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156 Ara III. PERSPECTIVAS PARA UNA RENOVADA ACOMODACION DE LA FOR– MACION. La Instrucción « Renovationis Causam » es la respuesta común dada por la Santa Sede a los Capítulos especiales que se han deci– dido a experimentar criterios y normas, sobre la formación de los candidatos, contrarias a derecho común. Sus dictados afectan a al– gunas de las decisiones tomadas por el Capítulo especial de los Ca– puchinos y sus criterios pueden ayudar a formular de modo más exacto los principios que deben regir la formación de los candidatos a la vida capuchina y a describir con mayor claridad los períodos y épocas que comprenden dicha formación. Proyectamos y desarrolla– mos las páginas siguientes a la luz de la Instrucción. r. La formación . para la vida religiosa y actividad apostólica proprias. He aquí el criterio básico y fundamental de la Instrucción; no cabe distinción entre preparación para la vida religiosa y preparación para el apostolado. Las nuevas Constituciones capuchinas reglamentan la prepara– ción para la vida religiosa de manera que dejan la impresión de que es diversa de la preparación para las obras de apostolado. Cada uno de estos dos aspectos es tratado en capítulo distinto: el capí– tulo II trata el problema de la iniciación a la vida religiosa y el IX, en el artículo I, habla de la preparación y formación para el apo– stolado. Y sin embargo los dos períodos o aspectos de la formación se incluyen y se entremezclan de manera que su desarrollo debe se– guirse a través de una étapa única: la de formación para la vida religiosa franciscana que es vida apostólica: contemplación y apo– stolado. Los planes y programas de estudios, proprios del período de formación, no requieren una atención especial y pueden elaborarse al margen de las propias Constituciones. Por el contrario, la Ratio Institutionis religioso-sacerdotal no debería jamás prescindir de las Constituciones, ya que la Ratio Institutionis tiene que recoger los