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JOSEP TOUS I SOLER 161 para acoger el carisma que se le confiaba. Hoy enriquece la «fami– lia» franciscana con el nombre de «Capuchinas de la Madre del Divino Pastor». Los sinsabores de una fundación La obra que el padre Tous comenzó, pronto encontró momen– tos de contradicción y amargura, que certificarán con el sello de Dios, la obra emprendida. El padre Tous con una humildad, pa– ciencia y confianza ilimitada en el Señor, superará los dolorosos contratiempos que surjan. Los primeros provendrán de las autoridades de Ripoll que con el fin de poner obstáculos a la labor de las hermanas, aumentaban las condiciones para renovarles el contrato que existía entre ambas partes, y que permitía a las hermanas desarrollar su labor. Este he– cho obligó al padre Tous a tomar la determinación de que algunas hermanas obtuvieran la titulación necesaria para no tener que suje– tarse a la tutela municipal. Y así fue. Obtenida la titulación, la escuela funcionó con plena autonomía durante varios años con gran prestigio. Siguieron unos años de paz y tranquilidad y el número de hermanas empezaba a aumentar. Superado este primer obstáculo, todo hacía pensar que el Señor bendecía la obra que el padre Tous tanto había deseado. Sin embargo, volverían momentos difíciles y oscuros. Así fue en 1856. El Ayuntami~nto de Ripoll deseaba que las hermanas se hicie– ran cargo de la dirección y cuidado del hospital de la villa, labor a la que el padre Tous no quería autorizarlas por considerarla ajena a la misión y carisma del instituto. Al frente de la comunidad esta– ba entonces la hermana María Ana Mogas, quien más o menos bien aconsejada por otras autoridades, especialmente por el prelado dio– cesano, doctor Castanyer, obispo de Vic, viéndose sin ánimos para afrontar nuevos conflictos con el municipio, y en contra del parecer del fundador, lo que consta en carta autógrafa del mismo, decidió abandonar la casa-colegio de Ripoll que a nuestro fundador tantos afanes le había costado levantar. Así, experimentaba y comprobaba cómo algunas de sus hijas, orientadas por autoridades eclesiásticas ajenas a su dirección, no