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JOSEP TOUS I SOLER 155 que atravesaba España no lo hacía fácil, sobre todo porque la rela– tiva tolerancia del estado español obligaba a los capuchinos, como a otros religiosos, a vivir exclaustrados. Alojado primero en casa de sus familiares, gozando de un cor– to tiempo de reposo por su menguado estado de salud -padecía una cardialgia-, se inscribe después y por espacio de cuatro años, como coadjutor de la parroquia de Esparraguera, ministerio del que fue relevado nuevamente por motivos de salud en 1849, para ser agregado definitivamente a la comunidad de presbíteros de la parro– quia de San Francisco de Paula en Barcelona, en donde desarrolló su actividad apostólica hasta su muerte. Su labor se centró en dos actividades: la dirección de la «Pía asociación de doncellas devotas de la gloriosa niña y mártir santa Romana» y el cuidado del culto a la «Divina Pastora». Con la primera se perseguía un doble objetivo: por un lado, presentar a la juventud modelos heroicos en la fe, para desarrollar una tarea de recristianización, puesto que la revolución había deja– do huellas de gran ignorancia religiosa y de depravación moral; y por otro, incluir en sus filas a profesas exclaustradas y a jóvenes que deseaban una mayor exigencia religiosa y a las que no les era permitido profesar en ninguna congregación o instituto religioso. Sa– bemos que en este sentido la labor que el padre Tous realizó fue inmensa, puesto que supo atraerse muchas almas de jóvenes que acudían a él en busca de consejo y aliento, a confiarle proyectos de apostolado o deseos de vivir nuevamente la vida comunitaria. De la segunda, el culto a María, madre del Divino Pastor, co– mo ferviente capuchino, se sabe que a nadie mejor que a él pudo serle encomendado. En esta labor fue siempre solícito, no siendo pocos los cuidados y desvelos por los que pasó. De ambas actividades constan pruebas documentadas. Junto a éstas, el padre Tous se dedicó a otras actividades, entre las que cabe destacar la fundación de un instituto religioso femenino dedi– cado a la enseñanza, obra que podemos considerar como la más importante por él desarrollada, a la que, de hecho, mayor tiempo dedicó y la que mayor sufrimiento y desgaste le supuso.