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ESTEBAN DE ADOAIN 135 la restauración de su Orden, pues consistía en abrir un noviciado capuchino en Navarra en conexión con un colegio misionero en Cuba. Ocurría esta tentativa en 1854, año también de viraje anticleri– cal en la política española, con serias repercusiones en Cuba, aun para la vida de monseñor Claret, que sufrió repetidos atentados en los dos años siguientes. Ni él ni sus colaboradores podían gozar ahora de la misma libertad y paz que antes para su labor apostóli– ca. El padre Esteban vio desmoronarse así no sólo el plan de resta– blecer su Orden en la metrópolis y en la isla, sino el ambiente favo– rable al ejercicio, en esta última, de su dinamismo misionero. Guatemala: legitimando matrimonios a mansalva En esta república centroamericana los capuchinos catalanes es– taban haciendo realidad el sueño de restaurar la Orden. Si un día pensó el padre Esteban en dirigir a ella sus pasos, desde una Vene– zuela hostil, ahora sintió, con fuerza, idéntica llamada, y el 23 de octubre desembarcaba en su costa atlántica. En su nueva tierra de elección se desplegarían, como nunca an– tes, sus aspiraciones fundamentales. Lograría la plenitud como pre– dicador de misiones y casi alcanzaría la de restaurador de la Orden. Pero también aquí, se verían esas dos aspiraciones, al final, trunca– das por un fracaso más doloroso, humanamente hablando. En Antigua Guatemala residía una comunidad de capuchinos desde 1852, autorizada por la Santa Sede, un par de años más tarde, a recibir novicios. Dependían directamente del ministro general. De Cataluña, fueron llegando no sólo sacerdotes y hermanos no cléri– gos, sino postulantes para el sacerdocio. A mediados de 1856 suma– ban una veintena de hermanos, con escasa proyección al exterior, pues su afán principal era el de enraizar la Orden con una buena formación de los novicios. Cuando tuvieron noticia de la próxima llegada del padre Esteban de Adoáin, orlado ya por su fama ex– traordinaria, no pudieron menos de saludar el hecho como algo pro– videncial para el grupo, la Orden y la Iglesia guatemalteca. Iban a disponer, desde entonces, de una magnífico portavoz, de puertas