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a) La inseguridad en la fe y la dificultad de en– trar en comunicación con el Dios trascen– dente. b) La insuficiente preparación de muchos de nuestros hermanos para situarse en los cam– bios realizados en la Iglesia y en el mundo. e) La separación entre el amor de Dios y el amor del prójimo, y por lo mismo entre la oración y la acción. d) Un excesivo activismo, de un lado, y, de otro, una oración alienada de la realidad humana. e) La falta de vida fraterna. f) El descuido en el empleo de los subsidios de la pedagogía y de la sana psicología. g) El abandono de las formas antiguas de oración sin una renovación del espíritu de oración. h) No haber atendido a la formación de los candidatos en la vida de oración y a la pre– paración de animadores de la misma. 5. Reconociendo la común responsabilidad, os ofre– cemos las siguiente~ reflexiones sobre la oración con el fin de que podamos realizar cada día me– jor nuestra vocación. -48-

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