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sentemos al Padre el grito de los pobres y participemos efectivamente de su suerte (cfr. Const. 46,3). En la Regla no bulada, Francisco nos invita a iniciar nuestra proclamación del Reino de Dios viviendo en paz en medio de cualquier cultura y pueblo: «.. . no promue– van disputas y controversias, sino que se sometan a toda criatura por Dios» (1R 16). Por eso, tratemos de entrar en respetuoso diálogo, descubrir los valores comunes a toda cultura (bondad, ver– dad, libertad y belleza), porque ellos revelan la presencia de. Dios y son la base de la unidad. 49. Como hermano entre sus hermanos y herma- Construir nas, cada uno de nosotros está llamado a compartir el don una que Dios le ha dado para ayudar a los otros, a vivir su vo- fraternidad cación cristiana y a construir una fraternidad universal, a universal «.. . motivar, con estilo evangélico, a una pacífica y esta- ble convivencia a quienes están divididos por el odio, la envidia, divergencias ideológicas, de clase, de raza y de nacionalidad» (Const. 99,2). La promoción de la dignidad y de los derechos de los pobres es parte integral de nues- tra misión evangélica. Expresemos nuestra vocación a la minoridad más compartiendo el camino humano al servi- cio de los demás que gobernándolos desde posiciones de prestigio. 50. Seamos fieles a la Iglesia de Cristo que está Fieles construyendo una nueva humanidad caminando junto a a la todos los hombres de buena voluntad. Seguir nuestro ca- Iglesia risma franciscano y capuchino es parte esencial de nues- tra fidelidad a la Iglesia. Según el espíritu del Testamento de san Francisco debemos estar siempre atentos a las ne– cesidades de la Iglesia local. Compartiendo sus sufrimien- tos y sus esperanzas en el desarrollo de nuevas formas y estructuras. 51. Francisco, en su Testamento, describe su vida . Los de fe como un proceso de continua conversión. El adve- valores-guía nimiento del Reino de Dios exige de la misma manera de cada fraternidad una conversión radical. Esta conversión 37