BCCCAP00000000000000000000662

LA PROVINCIA DE VALENCIA Y LA INMk!I.CULADA 393 quamur. Ecce novisti omnia novissima e·t antigua, quot scandala, iurgi, rixae, non tam verbis quam, pugnis, opprobriis, ac convictiossis clamoribus, et tumultuario populor. incursu, unde n[on] parvos daemones •captabant proventus, ex sensu minus pio de Virginis lmmaculata Conceptione, seu animatione, ac productione unionis suae animae cum corpore (in quo Conceptionem eius esse sitam iam nec rusticos fugit inurbanos) undequaque speciosso et excelenti, scaturierint. Vidit et providit Ecla., pientissima Mater, has sublevans miserias, maerito talia au.den– tibus severum silentium indicendo. Sed cum antiquus serpens continuo quaerens circumeat quem devore!, inspiravit non spiraculum vitae sed mortis, in tumul– tuosos nonnullos, qui utinam silerent et quiescerent, (sicuti est praescriptum) ut non veniat super nos indignatio. Sic itaque cum asseveratio macu:Iae orjgina!is in Mariae Conceptione rigide ac maerito interdicta sit, eam nihilominus calidiori consilio, ac fraudulenta cautione. sub affirmatione indeffinibilitatis sente [ntiae] piae ac vere negantis culpam, novo modo astruuñt, contentiones renovant. Cum ex eo eadem scandala in Ecclesia (in Hispania praecipue) evenire experiamur; ac maiora, imo gravissima minitent. Praecipue cum eousque nonnullo [rum] au– oacia petulantius devenerit, ut Decretum Pontificium ex Sacra generali S. R0ma– nae Eclae. lnquisitione emanatum confingentes efutierint, quo cavebatur ne ti– tult.1; lmmaculatae pfiger... Conceptioni, sed solummodo Mariae Virgini, ut sic falsiloqui, ac crimen stellionatus incurrentes, lllustrissimum Titulum immacula– tíssimae Conceptionis, apud eandem etiam Dominam summo in honore habitum, eluderent, excluderent, quod adeo Fidelium animas commovit inventum, ut cune– ti ad sanguinem usque pro com·muni Augustae Reginae nostrae sine originali no– xa Conceptae amplitudine, in praecinctu decertare parati essBnt. Praecipue cum pro ea tot testes omni exceptione maiores faeliciter dimicent, et triumphum re– portaturos speramus. Scriptura itaque Sacra divinitus inspirata, in quator ad mi– nus locis, ut Genes is Cap. 3, v. 15; Canticor. 4, v. 7; Luc. 1, v. 28; Ad Reman. 5, v. fS, ad litteram, iuxta priscorum etiam Patrum intettigentiam attestatur (Hier. aa Romanos adeo premit, ut radicitus eviceratus litteralis sensus a Spiritu Sancto praecipue intentus, si in Mariae Conceptione non fuisset gratia praeser– vans inintelligibilis evaderet, et quomodo in piures gratia abundasset). Et ex aliis permultis eadem veritas non subobscure depromitur. Ex Regulis Paginae Sacrae generalibus, quae ei opponi videbantur, iam a tyronibus etii¡.m facillimo negotio fier [i] satis ad plenum. Traditio ad minus eccelistica a tempore edita Apostolo– rum l'ulciat. Summi Praesules, Sacra Concilia studiosissime applaudunt. OmnGs fere Patres et Doctores Ecclesiae, prisci ac novissimi, pro ea decertan't, et qui re– fragari itlam videntur (iique ancipites) apprime ac rite explican!, potiusque ei st1ffragari dilucide ostenduntur, (Omittimus, saepe deffinisse Eclam. veritatcs, quarum oppositum pluribus Antistibus, ac Doctoribus in Conciliis placuit, solius enim Primae Sedis est infal!ibiliter certum iudicium attigenere veritatis). Eam Revelationes piures, etiam Apostolica aucthoritate confirmatae, enuncian!. Festi ac Sacrarum Religionum institutio, tndulgentiar[um] concessio, Conceptionem tmmaculatam venerantibus, in plateis Eclae. clamitant. Quae tot tantaque, haud lmmaculatam, qua in lucem prodiit Marie lucidam promulgare compellunt Con– ceptionem, sed Deffinibilitatem eius, proximamque cappacitatem, ut int8r dog– mata Fidei sacra censeri, et quae beatificata a Romana invenitur Ecclesia, iam nt1nc tanem canonicetur, dulciter sed nervo se urgen!, extorquent. Cum etiam divissive aliqua ex relatis motivis, ad definiendum sufficientissima sint, immo et sine expreso loco Scripturae, sine Traditione, Revelatatione et Miraculis. Qui-·