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386 GERMÁN ZAMORA pronto, al agotarse los 400 traídos de Madrid. Los profesores de filosofía de ambas instituciones echaron mano del mismo recurso: dictar, explicar y completar a veces o modernizar, el Curso impuesto por el Gobierno centl al del Reino. De ahí que esta tradición manus– crita esté integrada por rcportata de los oyentes de dichos profeso– res, más que por los cuadernos redactados por éstos últimos. 3.2. La escuela filosófica de Tlillalpando entre los capuchinos cata– lanes En respuesta al comunicado imperioso del Consejo de Castilla, de 16 de noviembre de 1779, el superior mayor de la Provincia capu– china de Cataluña, padre Esteban de Olot, que lo era con el rango de Vicario Provincial, se ofrecía «al arreglo de Estudios conforme al Curso de Filosofía del padre Fr. Francisco de Villalpando, a cuyo método veré cómo se podrán ajustar los Lectores de esta Provincia». 19 Hacía esta declaración el 4 de diciembre del mismo año. Complacido con esta buena disposición, el Consejo acordó se ma– nifestara al citado superior de Cataluña (y a sus colegas de Andalu– cía, Valencia y Navarra, que no se habían manifestado menos solí– citos) su reconocimiento. Hízose así el 18 de diciembre. 20 En los úlLimus días de aquel año reiteraba el padre Olot las mismas muestras de dociiidad, en nombre propio y de «todos sus religiosos». E informaba que el único ejemplar de la obra de Villal– pando llegado a su poder estaba ya en manos del Lector correspon– diente. A la vez se lamentaba de la escasez económica, impedimento para la adquisición ele más ejemplares: «las penurias que nos obliga a sufrir la pobreza de nuestro Instituto».~ 1 3.2.1. Silvestre de Barcelona y Francisco de Villa/pando El Lector aludido era, sin duda, el padre Silvestre de Barcelona (ca. 1745-1793), cronológicamente adscribible a la misma generación 19. A.H.N., Consejos, leg. 5539, n. 34, f. 49. 20. lb., f. 51; y f. suelto. 21. lb., f. 77. Carta del 30-12-79. - Del hecho quedó constancia tambifo en la crónica de los acuerdos definitoriales de la Provincia, conservada hoy en el Archivo de la Corona de Aragón (Sección Fondos Monacales, Serie «Volúmenes», Sign. n. 274): «Por el mes de Diciem• bre del año 1779 se recibió Carta del Real y Supremo Consejo de Madrid, en la que se daba Orden para que la Filosofía se enseñase por el Curso impreso por el P. Francisco de Villal– pando: sobre que se observó dicha Orden en el modo que se pudo» (Resoluciones de la Reverenda Dif/inición de esta Provincia de la Madre de Dios de Cataluña del Orden de Frailes lvfenores Capuchinos de N.P.S. Francisco, comen,·adas a notar en el anyo 1754... ).