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EL P. FRANCISCO DE VILLALPANDO 77 Francisco de Villalpando y cesen las asignaciones que con pretexto de for– mar un curso de Artes estaban hechas, remitiendo lo que se hubiese escrito al Consejo para su examen y conocimiento» 51 . Sabemos que, en efecto, según el «Libro de Claustros» de la mencionada Universidad salmantina, el 4 de diciembre se nombraron comisarios para que informasen sobre el estado del curso que sus catedráticos estaban for– mando y el 7 se nombraron otios para que examinasen las obras de Jac– quier y Villalpando 52. Pero pasaron los meses sin haber dado señales de vida, hasta que el 28 de junio de 1780 manda el Consejo una nueva carta-orden para que se remita en la mayor brevedad e1 parecer de los comisarios sobre cuál de los dos, Jacquier o Villalpando, parecía mejor 53 • Por fin contestó Salamanca, diciendo en conclusión : «Que no debe inno– varse por ahora en la enseñanza de la Filosofía en nuestras escuelas, sino esperar a que se concluya el curso que se está trabajando de orden de V. S. por esta Universidad». Y añaden que en caso de escoger, entre Jac– quier y Villalpando, prefieren al primero s-1. Aunque este dictamen se presentó al Consejo como npor acuerdo de la Universidad», según dice su Secretario, sin embargo no todos estuvieron conformes con ese parecer, sino que al celebrarse el Claustro en que por mayoría se llegó a ese acuenlo, a de agosto ele 1780, ya hubo algunos que defendieron con calor al P. Villalpanclo en contra de los comisarios, y no contentos con eso escribieron al Consejo protestando ele ello 55 • Es más: hay una carta del Rector, defensor asimismo del P. Villal– pando, que 1.0s cl,1 la clave de lo que allí pasó desde que se recibió la tan– tas veces mencionada orden del Conse¡o. Dice en ella que la hizo presente al Claustro : que después de muchos alborotos, se nombraron comisarios que dijesen cuál era más útil, si Villalpanclo o Jacquier: que para nom– brar comisarios se repartieron esquelas por los Dominicos ; añade que él, al ver quiénes habían siclo designados, hizo juicio que serían reprobados ambos autores y que quedaría Goudin por aristotélico y más conforme a fa doctrina de Santo Tomás : que aunque son ya muchos los que piensan bien en aquella Universidad, todavía les sobrepasan los C'Ontrarios : que 51. Informe del 28 de enero de 17P0. Ibid., ff. 82-84. 52. «Libro de Claustros» de 177il-80, ff. 8v-9v. 53. }!;xperliente citado, f. 89 54. «Libro de Claustros», f. 2Glv. De todos los dictámenes se formó uno común que ocupa los ff. 239r-2Glv. De él hay una copia en el citado expediente que ocupa los ff. 93-119. 55. Expediente c., ff. 121-12:Z.