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Esto demuestra que Dios cuida de todas las cosas en vistas al hom– bre, de quien tiene un cuidado especial. Por encima del problema del sufrimiento y de los pecados que Dios permite, hay que tener siempre seguro, aunque nuestra razón no lo vea claro, que Dios es sumamente bueno y en todo busca un bien. La fe en la Providencia ha d.e dar una profunda tranqui– lidad a:l cristiano, aún en los más insoportables reveses de la vida. LECTURA INSONDABLE BELLEZA DE DIOS Mientras que en lo terreno la verdad y la belleza y también la santidad y la ,belleza, al menos a los ojos pegados a la superficie de las cosas, están muchas veces ·separadas e incluso opuestas, Dios, que es la verdad, el amor y la santidad, se ofre– ce al hombre bajo el. aspecto de la belleza absoluta. · Lucie Christine tiene un presentimiento de ello durante la vida terrena y escri• he: «Inmediatamente el amado Señor me descubrió su suprema belleza y mi alma se perdió completamente en ella. En ella contemplé todas las bellezas creadas. Contemplé la belleza intelectual, la profundidad de pensamiento... , el alto vuelo del genio, la inspiración del arte... Contemplé la belleza moral, el esplendor de lo que es bueno y puro. Contemplé toda la belleza visible de la creación; belleza del orden, de la proporción, de la inmensidad; belleza de la armonía, ·de la figura y del color. No sé si puedo expresarme claramente; pero no vi todas estas cosas en sí mismas como las vemos de ordinario, pues entonces no era capaz de pensar siquiera en ellas, sino que las contemplé en su origen, que es la divina belleza misma. Con– templé esta infinita belleza, que es independiente de todo lo bello que ha creado; pero no podría expresar lo que es, pues contemplé y adoré sin comprender. Todo lo que puedo decir es esto: el alma reconoce las propiedades de la divina fuente en las obras que fluyen de ella, pero ve también claramente que las obras no pueden dar ningún concepto exacto de la fuente. Ve que la belleza increada derrama algo de su magnificencia en las criaturas y que Dios es en cierto modo la belleza de lo que nosotros vemos bello. Esto es ya una maravillosa contemplación, pero a la vez se revela al alma aquella infinita belleza de la misma esencia divina incomparable– mente elevada sobre la belleza creada, como un brillo, un esplendor que nada puede expresar. Esta es la cumbre de este misterio; arrebata el alma y sus fuerzas, vencidas por la admiración, enmudecen ante él». (M. Schmaus, Teología dogmática). -------- r- 1 ~JERCICIOS 7 1 1. 2. ¿Qué dificultades encuentran muchos hombres contra la Providencia divina y cómo las solucionas tú? ¿Qué atributo de Dios te parece el compendio de los otros 1 1 'L y por qué? - - - - ______ J 59