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5 EL PAPA r L::.ga=ció:: la::sia:árq= d=ns:: la-:to:i '.I da.d personal única del Papa: es monárquica. I Las conveniencias de que Cristo así lo hiciera, son evidentes: Es la mejor manera de que resplandezca claramente la unidad de la 1 Iglesia. El Señor deseó que fuera, invisible y visiblemente, «un 1 único rebaño bajo uh único pastor» (Jn 10, 16). 1 Al marchar Jesucristo del mundo, confió al apóstol Pedro. el 1 cargo supremo de apacentar su rebaño, de ser el Pastor visible de 1 la comunidad cristiana. 1 Y la Iglesia, monárquicamente instituida por su Fundador, tie– ne que permanecer así siempre: recibiendo su unidad visible del 1 suce:,:de=º· ....... - ... - - - ~ 1.-EL PRIMADO DE LA IGLESIA Primado significa primacía o preeminencia sobre los demás; Una primacía puede ser: - honorífica, sin poderes sobre los demás; - administrativa, el primeJ.'.o entre iguales como delegado de los mismos; - jurídica, con poder pleno y supremo de legislar, juzgar y sancionar. El Primado monárquico de la Iglesia de Cristo es un primado jurí– dico, con plenitud de poder. Este Primado no se ha de confundir en modo alguno con el concepto · de dictadura política. El primado eclesiástico no es una detentación de poder. Es, como toda jerarquía instituida por Cristo, un servicio a los hombres: aquí, un servicio a la necesaria unidad de la Iglesia. Por eso el Papa se llama a sí mismo «siervo de los siervos de Dios». 35