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Jesucristo hace del matrimonio entre cristianos un sacramento, al querer que sea: - causa de la gracia por - significar la unión del mismo Jesucristo con su Iglesia. Así lo dice San Pablo a los efesios: «Las casadas están sujetas a sus maridos como al Señor: porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es Cabeza de la Iglesia... y se entregó por ella... Gran misterio es éste, pero entendi– do de Cristo y de la Iglesia» (Ef 5, 22-32). En la Tradición antigua y en la Liturgia el matrimonio es considera– do siempre como un rito religioso. San Ignacio de Antioquía y Tertulia– no atestiguan la costumbre de celebrarlo ante el obispo. Los que no son cristianos, se casan legítimamente; pero su matrimonio no es sacramento. 2.-FINES DEL MATRIMONIO Se llama fin (o finalidad) de una cosa lo que se pretende conseguir con ella. a) La finalidad fundamental-FIN PRIMARIO-del Matrimonio es tener hijos y educarlos. Esto lleva consigo una serie de obligaciones y derechos respecto de los hijos, que se regulan por la virtud de la piedad. b) El Matrimonio tiene además otra finalidad importante, que es remediar la necesidad de compañía y ayuda mutua, y dar satisfacción ordenada a la tendencia natural de un sexo hacia el otro, lo que se llama en la Tradición eclesiástica remedio de la concupiscencia. 3.-ELEMENTOS DEL SACRAMENTO DEL MATRIMONIO La materia del sacramento del Matrimonio es la materia del contra– to matrimonial, es decir, la mutua entrega del hombre y de la mujer, como marido y esposa respectivamente, que se realiza con las palabras del contrato. La forma es la mutua aceptación de la entrega. Ministro y sujeto del matrimonio son los contrayentes mismos, pues son ellos los que se unen, significando la gracia de unión entre Cristo y la Iglesia. 190 El sacerdote (o el diácono) no es el ministro del sacra– mento del Matrimonio, sino el delegado de la Iglesia para bendecir la unión. Y así, cuando no pudiera asistir ningún sacerdote en el término de un mes, los contrayentes podrían casarse delante de testigos, y su matrimonio sería sacra– mento.