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L-ELECCION DE MARIA PARA MADRE DEL REDENTOR Dice Santo Tomás: «Esta es la diferencia entre Cristo y los demás hombres: que el nacirrúento de los demás hombres está condicionado a la sucesión inalterable de los tiempos, mientras que Cristo, Señor y creador de todos los tiempos, escogió El- mismo el tiempo en el que quiso nacer, y lo mismo escogió la Madre y el lugar» (Suma Teológica, 3.ª parte, cuestión 35, artículo 8). Dios fue el que eligió a María para ser su madre. Así lo dice el ángel a la Virgen: «Has hallado gracia delante de Dios» (Le 1, 30). Pío IX, en la bula «Ineffabilis», afirma que María fue pre~ destinada por Dios juntamente con Cristo, quedando ligada su existencia a la existencia del Redentor. · Toda la grandeza de María está fundada en su destino al servicio de Cristo, en ser Madre del Redentor. · 2.-LA VIRGEN MARIA ES MADRE DE DIOS Le dijo el .ángel: «Concebirás en tu seno y darás a luz un liijo, a quien pondrás por nombre Jesús. El será grande y llamado Hijo del Altísimo» (Le J,-32). . . San. Pablo esc~ibe a los Gálatas: «Al llegar la plenitud de los tiem– pos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido· bajo la Ley» (4, 4). Por_que SQ Hijo es Dios, María es Madre de Dios.. Sería absurdo pensar que Dios eterno recibió de la Vir– gen su ser divino, pues la Virgen es una creatura de Dios como los demás hombres. Pero es verdadera y propiamente Madre de Dios, porque dio a_la Persona divina del Verbo lo mismo que las demás madres· dan a la persona humana de sus hijos: la naturaleza humana. De este modo el Verbo di• vino es Hijo de la Virgen, en cuyo seno toma la naturaleza humana. 3.-LA INMACULADA CONCEPCION . Inmaculada Concepción de María significa que la Virgen Santísima fue concebida sin pecado original, de modo que desde el primer instan, te de su existencia poseyó la gracia santificante que la hacia amiga de Dios. · Es éste un privilegio de María que se debió a los méritos de Cristo; pues por estar destinada a ser su Madre no pudo tener nada que ver. con el demonio. La verdad de la Concepción Inmaculada de María fue definida como dogma .de fe por el Papa Pío IX, el 8 de diciembre de 1854. 106