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'l'EHCEHA PAHTE. - SEC. IIL - C.\P. III. - AH'l'. Il 3:37 las que se rige la condición social de cada uno. Hav jefes, libres, esclavos, pru¡;it- 1 fodes, ohligaciorns y cterechos sociilles, cuya vio– beiún se sonwte a la autorid;;d o a la justicia. En lo que no se oponga a la fr y a la conciencia, deberá el mi– sio11tTn, al principio por lo nwno:;, adaptarse, condec;c, nd,'r con 0 ;llc, ~tHn•;, 11"•pet;:r las lt·:n·s, l()s d,·nxhos Y, principalmente, a las ;wtoritbdt'';. L1·jns de causar ddrimento a su misión, le atrac– dt lac; -;impath,,, el respeto y el así'cndiente de cultura y delicadeza ~;obre dio•~. ~-i l:í:; ]ep •-; no "•in contrarias al catolicismo. recornen– darú :!' ( umplimi1•11io c,Jrn,1 principio de ordrn y de atracci<'in. En c ;i.su ,·,inir:irin. n111 sag·;,cidad y prudencia sabrú eludirlas; pero 1m 1·u111li:1t i; bs innwlliat:rnwnte hasta lograr un ascendiente dt:min,1,l"r é,ohrc lo:: indi~:enas. La túctica y la ,-stralegi:1 r,•gub– das por 11nc1 prmknci:t cristi:1na, le indic,irún la oportunidad. Cn ccln indi:•<'IT!11 _\ un:1 ¡,n1·ipil,ll'i1';n irnprndent1· ¡rncckn fruc;tr:1r su misión 12•1:L La nfr.ma conduct;: pn..'cic;a 1,lic;1•n·;u en ,·l carnhi<, d" ritos, u·n·mP11iac;, l'uncirn1c-s, fiesta:,. diver,;imws. diquHas, He. La s11s– íií1wi1'i1t p,¡r ,,11s equiY:1lt:nt1:s, n•yestido,; di· nparnto y snlemnidad, i11,r:r.c;ihknwnte irá cl!nhiando b•, trndiciont's que ,,,·:rn inconci– li:tl1le·: ,·1,:1 nut•stra n·lig·ión. Rqwtidas \'t•ccs tif·ne on!t·nado la San,:1 ~.;1,de qm· ,·1 misionero no cklw hacer patria, sino formar cristiano.-:. <.Juerer que lo•; indíg·e1ia,; \-ivan comn lus ('Uropeus, qtw ,;i~~·:111 iitkstrns costumbr:,·s socinks, que cambien c;u ,.ida de rqH·n1t·. 1·s un erwr muy lamentabl1·. La cristianizaci,\n, como la civiliznción, requieren su tit,rnpo d,· prl'paración. ,166. 8. Las costmnhres nacionales.- - El misirnwro, que es ,.¡ hilo cni1tliictor dt' la 1:ie11cia v de la cultura, no tif'ne derecho a despri·ci:tr al indígl'rn inrulpahlt-m(:nt<'. privado d,· esos beneficios. Como limnl,rt·s racionr1ks -y, snbre tudn, como almas rnlimidas por la San~'.Tt' dP Cristo, cuya salv:wi/ln busca, son dignos de amor y cnmp:1si1',n. Kunca. pm consig-uiPnt", se debt>rún lwrir sus sentimi1,nto:-: pnsonal,·s o nacionales por extraños que nos pan•zcan. El am, ,r de patria, lllH' nos hac,· apr('ciar m:í.s lo propio <¡ll<'. 1() ajeno, es connatural lo mismo al indio que al eurnpro. r. Por qu{, n, 1 respe1nrlo? Cada prn·hln ti,,ne sus rostumbres, sus gustos nacionales, sus suse1•ptibilidacles peculian·s, su espíritu !~~•1t ('f1· t'. JJ¡:;¡p\Jí:",!. t, l :n;¡\';1 j1:;l!u, 1~(.:'i-. ;, -~/!:_ !lklll 1 ,i,;'f 111r.'in:-'::,;; (1/l ;,/J)! f df l'_-t'1(1',{(}:(lt. f-;1 ·1it:our 1?,:: ¡Jrt(),'(; ,; . J•¡, '/ ,(a':: 1 1: ( 1 (lldJ)"!t· r,--11d 1 l dt b quat. 8PUL de ~Iiss_ de L(1uvain, U1~C, pp 1:•:, J{;, E \1 tn R, n. (· .. t. II, !L 1H;