BCCCAP00000000000000000000631

TEHCl:H \ PAHTf,; SE<' ll ('\P. 111 \ll'!. 1 ~ ll 2flfl ,Ligo; s"ino Dios que da el incremento, dijo el Apóstol (25). Pero Dios de ordinario no hace crecer la stmilla, si no es regada por nwdin de la oración. Para que se plante, se extienda y se arraigue por todo PI mundo la Iglesia de Cristo, es rn cesarin clamar todos los días: .1dveniat rcgnum tuum (26). La oraci<'in de los niños inncent\'s, de las almas religiosa~. y santas, de los fervorosos cris– tianos, de los misioneros y de íns mismos convertidos, atranán la b,,nclicinrws y la fecundidad sobre el campo misional. La ora– ci<'in St'rft la mejor guía d<·l misionero, donde encontrará paz, aliento, fortaleza, consudo, cnnfianzn, cl'!o y l'ficacia en el mi– nisterin. El misionero cr1 la oración tÍ,'nt~ uno d,, los medios más .dicaces para mover a Dios a fin de que dé incremento a la mies. A este propósito PScrílw el mision6!ogo P. Tomás de Jesús: «Vir ap,istolicus Frnnciscus Xavcrius rnillia hominum Christo pepe– risse legitur, non tam humana facundia quam ferventissimis pre– cibus, lacrimis. ¡~·(·mitibus et .suspiriis, quihus per integras noctes pin·ig·il mult(I fnrtius Deum pulsahat. Atque in novo orbe inventi sunt ministri, qui simplici quidem sermone et imperito, spiritu tamen Dei ferventes, plus in conversione barbarorum effecerint quam multi praeclari magistrill (27). J. Acnsta se pregunta por qué nwdios ha de consPguir p] misionNo la salud de los infieles, v ret;ponde: ((Mihi ad tantam rt'rn efficiendam quinque omnino ne– ce.s;c;aria videri solpnt: ut vir Evnngelkus oratione Deum sibi con– ciliet. <'XPmplo homines moveat, heneficpncia alliciat, catechismo instruat, sacrarnentis santificeL, Capt11 orationi'rn esse non du– hito, .. uhi de conversione animarum agitur, multo maxime, quod gratiae n.'s tota sit, quae impetrari pn·cibus potest, meritis prae– veniri non potest. Quod si non de quavis convPrsione res est, sed de prima, Je maxima, de difficillima, quando vocatur infidelis ad fidem, quando non affectum solum, SPd ipsum quoque sensum jubetur Pxuere, spse penitus abnegare, ut in obspquium Christi captivo intellectu eat, tarn est profrcto orationis singulare praesi– dium, ut quae raetNa omnia adhibr,at, hanr si omittat, nihil actu– rns siL. (28). (251 I Cor., III, 7. (26) .lfatth., VI, 10. (27) Tno~,!AS A JEsU, ])e procuranda salute omn1um gcntium, p. 243; Cfr. c. MANNA, Conversión del mundo infiel, p. 228, 263 y sigs.; SILVESTRI-PAMPLONA, o. c., p. 164 y sigs. (28) De procuranda Indorum salute, p. 405. Cfr. J. GorncRu, El problema mi– sionero (Conternplarión 11 Misiones), p. 58-62. Madrid, 1947.