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188 SiSlo en algunos casos la Iglesia tit>iw un 111 p1ir razón de la persona, ,;. g-r.: en t>l matrimonio dP un cristiano cnn 11n infiel. Reeu(>rd1•ns1• los drnnnes 1070, 1099, lfl60. Sin embargo, sería inexacto rwgar tndn ckrccho dP la IglPsia sohre los i nfirlcs; no tit·ne ju s j 11 r,·, pero sí ad rem. }Tav otras O'vejas que no pertenecen al r,·dil, las c11ales corn•iene conducir a rl (5). Los infi,.Jes están llnrnados a formar parte de la lp:;lt·sia rie Cristo, tienen t'l gradsirnu deher de ahrazar la fr cat<Slica. Con rnziSn dicP el Cr'idig·o: Hf-fanc -vero n¡~·t·licam dtictrinam) rik ediscere vrrnrnquP D('i Eccksiam zimplecti omnPs di,·irw legP tl'nentuni (can. 1332. ~ 2). La adh:·si<'m a las -verdades de h fr PS un acto libre de la volun– tad bajo el influjo de 1:1 ~:rarb. Es conorida ];1 frase dt> San Agus– tín: ((Crcd('f(' non potpst, nisi nilPllSP rm. La fr dt•f¡p ahrazarse sin roacción, sPg{m el princini,1 i<'nlóQ·icn y ran6nirn: uNem() invitus rngit11r ad firkm . n"sde nrnchns si,"'.'los la T r'."lesia ha herho suyas ];is palahr:1s del Concilio T"\7 rl,· Tokdo (R33'\: 11~011 inviti salvandi snnt. Sf'rl. volentrs ... Fr~n. nnn vi, sed arhitrii fo– rnltatf', ut ronvert:intur. suadendi sunt,, (7). La Ic:lesi:i es tan delirada en este punto r¡w•, extra pcric1il11m mortis. no r¡uiere que se hauticrn los niños rontrn h n1l11nh<'. dn sw> p:1dres infiPlPs. (cHoc Ecdesi:w usus nt1mrp1:im h:1huit. 011nd TurlnPornrn filii. invi– tis parentihus, haptizarentur)) (8). Este testimonio dPl :\n(;élico , 0 stá corrohorridn por el ('6rfü:::·o (nn. 7;,0) (ffl. La Iglesi:i ratólica, sin r·nncr·ión p;irn ahrnz:ir la fo, tirnP los sig11i(•ntes dpredws, así rrnte lo.e; indivirh1os como ante los Estados sohernnos: 1) Den·d1n de envhr Jihn·mente nrrdicn– dores del E,·nnrrP1ln en p1íhliro Y e11 nrh·nrln rn n11lq11irr fnrmn v <le rmilquier Jpn,Y11:• r:n•1 n nncif1q: 2) rle exi,,.ir nnP rwrmih ~1g-re1:;;1r al r11prpn mí,.;tirn rl1· Ti"'11rristn. nwdiantr rl hm1tismo. :i los infieles, nue lihn°mPnt" nnin:in cnnfrs;1r la fr · 3) rlr ílllP se ronrPdri a lns cnnvertidnc:: nmfcs;1r 1ihn· v rníhli<':inwntr 1:i fr ;ihrnzarlá: 4) df' cnnrrrler füiPrtnrl .1 lns misinnPrns pnrn admi- (5) .Taann, X, 16. (6) Tract. · XXVI in .Taann., n. 2, P. L., t. :15, 1607. (7) Cancil. Tal. IV, r-ap. 57. Cfr. MA'lRL Callrct. Concil.. t. X, col. o:l:'\. (8) Snmm. thcol., II-II, q. X, rat. 12. (9) Diet:~ a Astp Jiropósito el P. (;rc,ntrnp: «LPg"islatio in tf'tTis mir.:siurnnn cun– cordat cun1 lPgislationP pontifi('ia. F.x recPntiore temporp texh::.s afferrP vix nt•, cessarium est. Sed quid dc- tfln1von~ praPtPrito? N'onne in IIisprrniaP r,t Por• tuga11hH~ olim colnniis axinry-i.1. ::ulhHwnd;1P f1oruit? RPs:1orHlPn1ns; ?\e quaq1wn1. Etian1 ex hac- perirnlo nu11a nmninn \ idetur lex PCPlPBia.stica Pclieuns licitum ('S~t' infidel{·S per '-"in1 ad fiden1 c:.11pr•!piendc1:n in11H• 1 1r•:·(•"' ;,) Ju,r,· 111issimiarium, p. 124.