BCCCAP00000000000000000000631

88 DE LOS CONCILIOS ntux1n1a co1:cilinn11n u1nniu1n l lis/)aniac rt _\··1: .. ( >:I:•s cf)t"_;,foL1nt111<1:t1' dr 1:retalittnz n:lrlJrion1111 nccnon idurit;IH nion.un1en{,-¡¡u::1 nd iÚ;!!:f Y;1e,-fi~,¡1:·1u11. Romae, 1693, Vol!. 4.-IDE'.\f; Editio altera in sex t,1mo1 distrihita et tw:·is additionibus aucta..., auctore JOSEPHO C\TAL1NO ... , Rmnae, 1753-1755. Voll G. l;IOVAN:SI ROMMERSK!RCHEN, 0. M. L e 5YVER!O !\!. P.\\'E:fll: Ele:', , :,:•,¡:,,_ lrafico dci Sinodi e Concili Mission:zri, en Riblingrafia J[i.1.1ion,:ria. Armo IX : 1942, AptJcndice, p. 51-163, Roma, 194fi. En PStP elnicn, clispur•-to con un criterio geográfico y cronolót:irn, sp encuentran las indicacioiws hi·-t6riras y bibliográficas qup pueden facilitar l;¡c: inve.½ti¡;acicines subre las CUP'itionp, .. misionales. 111.-J esucristo confirió a :,u h>:k•:ia la potestad de magisterio para proponer las verdades crísti:1n:1s a l()s fü,Jes. Los Apóstolt•s _v sus leg-ítimos sucesoff'S son como libros 'U;,,icntcs que 1::1s t"i-– c;efian Psas verdades. La autoridad doctrina! rk la Iglesia s1• ma– nifiesta de un modo ordinario ¡;n el ('iercicio normal de la vida cotidiana de la IglPsia (1), y de un modo extraordinario en la presentación más· snlemnP de 1a doctrina católica por partl' CTP lcJ misma I~-:-lcsia. El magisterio Pxtr:rnn!in:1ri() S<· ejerciia cc:pe-– cialmente por los Cn,i,;lios Ecumhiicos, (]Ht' ocupan un puesto impnrtantí~;imn er1 la liic;torh 1.fo los dogmas (2). No hay duda r¡ue tanto en los Concilio<; gt•nerales cnmo Pn ]ne p:,rtin1lar('s (diocesanos, prnvincia]pc;. nacionales) St' contienl'n muchas ver– dañes íntimanwntP rebcinnacbs con lo<; prnhl1•111as misiono!ógi– ros. En la impoc;ihilidnd dP hacer ªf111Í w1 ec;tmlio particular sohL la m:1tnia n<1s u,n1enL1nws cnn nncas indicar,iow:s de al1ru- • 0 noc Concilios Ecmn&nicos (3). 112. 1) C'ondiio 1 ik NkPa. - Fu(· d pn:ncr Concilio Fcu– nwnwo rle b L<:'1<•.'-'Í;1 n·lelv·;1,I,,, 11 3.:?:-:. h:1i<J,1•] pon1ificarln d,· S:111 Sike:-;tr,· y el im1H·rio de Cnn.,;tnlllinn l\[;1.':no. Cnn 11n;1 snla fr;¡c:p de su .Ci'imbolo asienta 1:t hnsc :r ,-1 f1111dnmf'nin el¡• la '\fic;ionulog·ia, <lejando foera dP toda eluda Pl univ1'rsalismo dP la rN:lencíón, cuando afirma y r!l'fint' (Jm· J"é'twristo pro;htn nos homines et /irn{'f,•r 11ns/ram s,1Jluff'm desn•;,dil d,· ,,1t/is .. 1-i'): con 1n cual (1) Cfr. .A~IJIUiA Onno;,.;i-;, S. J., C11nl'ili Lcuuu:11ic~ i' rú'1,1:lic del Concilio -Vati· cano, p. n, ~filano, 184a. /2J Oll!Hl"iE, o. c., p. 2L . (a) Los Conciliq:S PCU!nérdens t'H1JH'Zaron en (•l :-:i,:~ln IY. :;P <'U<'rltan ~o. a saher · ~íepno I Gi2fl), Cnstanün1:y,nlltano I (:~81), 1 '.f('~:iuo (,1::1 i, C':ili'P;lonese Ci~1), Cos t:1ni inopol. II (55:i), Costant lno;icJl. III (f;5-;0.81), :~i,'t>I!n II ( /S7), Cnstantinupnl. 1V \SH0-70), LatPranen~e I (] J 2:n, I atcr~n1. II (11:;~n, r.~1í ( r¡~11. 1II <!17!iJ, Lal.oran. IV (12lf"}), L11¡.~<h1nPI1SP I (1'.~·~:"i), L1.:•:d;_1rn'n(_:p H ( t::r;.j_), \"i•·t'l_t•Hi:;:p (1'.~11), Cnsta11eiPn::p (1414-18), I-'lo!'Plttino (14:\8 45), L1tercm. V (1"12-17), Tr1•lcntin<J (1545-f,~). Vati• cano (18HB 70\. (-1) Cfr. :\!P<~l, "· r., t. II. p. ¡;¡¡¡¡ r;r;7