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LA DIVIN'A PROVIDENCIA 157 ------------ c) Estado de la naturaleza caida. Es el estado en que se encontrarcm Adán y Eva después del pecado original. Privados de la gracia, de los dones preternaturales y he– ridos en los naturales. Este estado duró sólo el momento en que Adán come– tió el pecado y hasta que Dios prometió al Redentor del mundo. d) Estado de la naturaleza reparada. Dios, después del pe.cado de Adán, prometió el Redentor y en la plenitud de los tiempos envió a su Unigénito Hijo, que redimió a la humruüdad caída. Por la Ri?dención de Jesús se le res– tituyeron al hombre los dones sobrenaturales, mas no los preternaturales, y quedó todavía herido en los naturales. e) Estado de naturaleza glorificada. Se llama el estado de término, en oposición al estado de vía, que es el estado actual y temporal. Cuando entremos en la vida eterna se– remos glorificados. En un primer tiempo en el alma; des– pués de la resurrección final, en cuerpo y alma o compuesto humano. f) Estado de justicia original. Se llama también de inocencia o de naturaleza elevada; era aquel en el cual fue– ron creados nuestros progenitores, Adán y Eva. Estaban dotados no sólo de los bienes inherentes a la naturaleza hu– mana, sino también de los preternaturales y sobrenaturales. l. DONES NATURALES: Alma espiritual con inteligencia, libre voluntad, sentimientos religiosos, etc. Cuerpo con vida, movimiento, sensibilidad, etc. II. DONES PRETERNATURALES. Son cuatro: a) Inmunidad de la concupiscencia. Con, la irradiación Nota.-Algunos preguntan: ¿Qué hubiera sucedido si nuestros pro– genitores no hubieran pecado? Después de un periodo de tiempo sus c,uerpos se transformarían inmediatamente en cuerpos gloriosos sin pasar por la disgregación de la muerte. As1 hubiera sucedido a to– dos sus descendientes.