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DÍA II.-«DIES COGNITIONIS)) 99 c10n interminable, una vida perpetua. No serias imagen de la eterna Trinidad, si pudieras ser li– mitado por el término de la muerte (150). El mun– do en griego se llama cosmos, y el hombre se pue– de llamar microcosmos, esto es, pequeño mundo, porque participa de todas las criaturas: «tiene el ser con las piedras, vive como las plantas, sien– te como los animales y entiende como los ángeles. Considera, ¡oh alma!, en cuánta grandeza has sido creada. Cuanto mejor conoce el alma su ori– gen y dignidad, tanto más se avergüenza de lle– var una vida indigna. 6. Dios creó al hombre puro y lleno de felici– dad. Por su culpa pecó y se convirtió en rey des– tronado, perdió su inocencia, se le cerraron las puertas del cielo, quedó condenado a castigos sempiternos. ¿Qué hará Dios con esa desgraciada criatura? ¿La abandonará? ¿La dejará que se pierda eternamente? ¡Ah, no! Estima mucho su obra; su amor no permitirá que se pierda. En su infinita bondad excogita un medio eficaz, digno sólo de su grandeza. Por esto dice por S. Juan: De tal modo amó Dios al mundo, que le dió a su Hijo Unigénito, para que todo el que cree en Él no perezca, sino que consiga la vida eter– na (151). La segunda Persona de la Santísima Trinidad desciende del cielo y se encarna, se hace hom– bre... ¿Por qué? ¿Por quiénes? Por nosotros y por nuestra salvación (152); tomó la naturaleza hu– mana, se cargó con todas las penalidades de los hijos de Adún. ¿Qué busca? ¿Qué pide con su na– cimiento pobre, humilde y despreciado? Pide la salvación de nuestras almas. ¿Qué pide con su obediencia, sus trabajos, su vida escondida en Nazaret? Pide la salvación de nuestras almas. r 150) Solíloq., c. I. part. 2, n. 4. T. VIII, p. 30. r 151 \ Sic dile1·it Dc11s 11mndmn. ut Filimn suu.m Uni– genítum daret: ut omnis, qui credit in enm non pereat, sccl halJeat ritam cwterncun. Joann., III, 16. ( 152¡ Propter 11cs homines et pro]Jtcr nos/.ram saln– tcm descendit de coelis, et incarnatns est. Symbol. Ni– eaeno-Constantinop., Ench'ir. Symol., H. Denzinger, íi4, BG.