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570 <<ALVEP.NIA)) palabras e;' 5. Juan encierran una profunda Teo– logía. Jesucristo es el Verbo Encarnado, Dios y Hombre a la vez. Este es el misterio sobre el que descansan todos los demás. La belleza de la vida sobrenatural, sus esplendores, su vlrtud, su fuer– za, su valor, sus armonías, sus atractivos, irra– dian de esta admirable unión de la divinidad con la humanidad. ¿Quién es Jesucristo? Es Dios y Hombre verdadero; son dos naturalezas en una Persona divina. Todas sus acciones, por mínimas que sean, son teándricas, es decir, J:rnmano-di– vinas. Como las acciones se atribuyen a la per · sona y la persona es divina, resulta que el valor de todas ellas es inllnito. «iOh, admirable comercio!, canta la Iglesia en la octava de Navidad. El Creador del género hu– mano, tomando un cuervo animado, se ha dig– nado nacer ele una Virgen, y avareciendo hom– bre sin generación humana nos ha clado su clivi– niclacl» (23). Este comercio, esta unión entre el Criador y la crlatur;,, entre el cielo y la tierra, en– tre !e infinito y lo finito. entre lo temporal y 10 eternn, entre Dios y la humanidad, es el inef:i– ole mistr rlo de nuestra elevación y filiación di– vina. Dios se hizo hombre para que el hombn· 1oe hiciera Dios. Jesús no posee la vida divina para Sí sólo, la quiere comunicar también a nosotros. Yo he i-enido vara que tengan vida y la ten,Jan en abunclancia (24). Hay en nosotros dos vidas: una natural, según la carne, por la que veni– mos a este mundo privados de la justicia or!gi– nal e hijos de ira; otra, vida sobrenatural, divina, que nos co:1nE1ica el Verbo por el bautismo de re– generación y en la renovación del Esvíritu San– to (25). Esa nueva vida nos hrrce hijos de Dios, participantes de sus gracias, ele sus tesoros, de sus riquezas, de su herencia, de su gloria. \ ~0) A:~Uph. de Laude::; en el Oilclo de Ll Oct.1va de .Nav~iaad. \;_;41 í.'..,!Ju vc,Ti ul vitcun hcibeant, et abundantius ha- l)ccwl. Jou,,n., X, 10. (2b) 5ecuucn~11L ¿;LLani 1ni.1ericordiani salvos no; Jec·it ver 1, ,aracn.un . rr·ocllt"Fationis et renorution7s Sptritus Suu .. cti. Tzt,, III. 5.