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1JÍA VII.-(<D!ES PETIFECTIONISli 523 -------- es como un fuego (Jllc enciende _(134). Por esto de– cía S. Francisco que las familiaridades de las mujeres, las conversaciones y las miradas que– brantan al débil y muchas veces debilitan al fuerte (135); y aconseja en su regla que sus Frai- les no «tengan sospechosas compañías o canse- • jos de mujeres» (136). El peligro de las mujeres se comprende fácilmente por la simpatía exis– tente entre los dos sexos y las especiales condi– ciones físicas y psicológicas de la mujer. Cuan- do las relaciones privadas o públicas pasan los limites de la prudencia, viene la intimidad; en la intimidad se comunican los secretos, los sen– timientos, los deseos, las inclinaciones, las pa– siones; hasta que por fin se ven enredados en las mallas de un amor profano que les cautiva el corazón. El hombre y la mujer en compañia ·son como la estopa y el fuego: no hace falta más que un soplo del diablo o un estimulo de la pa– sión para que se junten y arda. La ganancia que hace la paja con el fuego, ésa hace el hombre conversando con mujeres. Conviene, hermano ca– risimo, que dondequiera evites todas las muje– res, fuera del caso de necesidad o manifiesta uti– lidad (137). Tened mucha prudencia y cautela en las car– tas innecesarias, tiernas y poco conformes con la diginidad sacerdotal o estado religioso. Las cartas de esa naturaleza perjudican al que escri– be y al que las recibe. Carta que se entrega al correo no se sabe adónde irá a parar, llegando a veces, por caminos inesperados, a manos de los Superiores o de seglares que sospechen de la fa– ma del religioso. Las cartas se deben escribir de tal manera, que aunque vayan a parar a manos del Superior o de otra persona, no tengan ab·· solutamente nada que echarnos en cara. (134) Coloquíum enim illius quasi ignis exardescit. Ecclí., IX, 11. (135) Legend. S. Francisci, cap. V. n. 5, t. VIII, p. 517. (136) Regla, cap. XI. (137) s. BONANENT.• Epist. de 25 JIIemorabilíbus, men. 14, tom. VIII, p. 494.