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522 (( AL V E R N I A )) --------- mundo peligrusísüno y tienes una nave tan frá– gil que es tu miserable cuerpo? (129). Se refiere que en cierta ocasión hablaban entre sí fray Gil, fray Rufino, fruy Simón y fray Junípero, compa– fi.eros de S. .B'rancisco, sobre la mejor manera de vencer las tentaciones carnales Fray Simón de– cía: <<Cuando me acometen esas tentaciones con– sidero la fealdad de este pecado y fácilmente venzo el apetií:o.» Fray Rufino añadió: «Luego que siento las malas sugestiones, me arrojo en tierra y no mci :cvanto ni ceso de orar hasta que por el auxil;o de Dlos y la intercesión de la Vir– gen Santislm,1_, cuyé,. nrotección imploro, me veo libre.» Fray Ju111p2to dijo: <<Cuando presiento el tumulto de las trntaciones, inmediatamente cie– rro la puert2 de mi corazón, me aseguro dentro con piadosas n,•2d:tacioncs y defiendo la fortale– za del alma con bci~•:.,os deseos. Cuando las ma– las sugest:orrs ll:::.1n:m a la puerta del corazón y se c,sfucrzan pcr aproximarse y entrar en el cas– tillo, desde dentro respondo: Fuera, el castillo está toma,do; andad d8 aquí. Asi, vencidas y arro– jadas del casUlo ,)or el primer posesor, se ale– jan de toda r,:;:ún.:1> Al Beato Gil le pareció me– jor el modo c1,:, co:nlJatir de fray Junípero, y se adhirió a su sPntencia, diciendo: «En los com– bates de la carac,, mejor se lucha y se vence hu– yendo de las ocas:ones y previniendo los peli– gros» (130). Se debe h;1'.r 01 especial de las visitas inútiles y frecuente,;, y mCtxime si son de personas jóve– nes de otro ;:;exo; de las conversaciones y fami– liaridades co:1 m ~;j :,r:::s; porque dice el Eclesiás– tico que la malicia de Za mujer supera toda ma– licia (131); es u.n laza de cazadores (132); por su rostro muchos perecieron .(133); su conversación (12D) Semi. I ,;e S. Jc:wne Bapt., t. IX, n. 541. (130) L. WADING, Annalcs l\iin., a. 1232. n. 27, t. II, l). 330. Quaracchi, HJ31. ( 131) Brez:i.s out?Lis niiUtia su1Jcr nialitiani 1nu:ir;ris. Prov., XXV, 26. ( 132) .Mulier laqueus est venatoru.m. Ecf;l., VII, 27.. (133) Propter speciem, mulieris nmlti perterunt. Ecc:i., IX, 9.