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DÍA VII.--<<DIES PERFECTIONIS» 513 o deseo, se puede reparar fácilmente por el do– lor y la penitencia; pero si se pierde voluntaria– mente por la impureza del cuerpo, es irreparable, naturalmente hablando. Las tres clases de castidad son laudables y me– ritorias; pero la más excelente, perfecta y subli– me es la virginal, por lo menos formal. Tiende la vista por el campo de la Iglesia, y aquí verás lirios de virginidad que con su candor y blancura la hermosean; allí verás plantas de honesta viu– dez y grave continencia, que con su decoro la atavían, y más allá mieses fecundas que llenan los graneros del Señor. almas castas que, enlazán– dose entre sí, como la vid con el olmo, se sostie– nen y se ayudan mutuamente a producir frutos copiosos para el Redentor. Asi. todos los esta– dos concurren, con la castidad que les es pro– pia, a hermosear y enriquecer el campo ferti1ísi– mo de la Iglesia militante. Aquí sólo tratamos de la castidad que es propia del estado religioso. Grados.-En el quebrantamiento de la castidad no se admite parvedad de materia, como en otros preceotos, por ejemplo, en el sPptimo: pero en la práctica de la virtud se pueden admitir grados de mayor o menor perfección en su ejercicio. Los maestros de la vida espiritual no concuerdan; unos ponen más, otros menos. Caslano cuenta seis (103): el Padre RodriguPz. siete 004), y Tan– quere:v los reduce a los cuatro siguientes: 1) Evitar el consentimiento en las imaginacio– nes, pensamientos y tentaciones contra la casti– dad. Este grado es necesario para no cometer la culpa. 2) Rechazar con prontitud v energía toda ten– tación que pudiera empañar el brillo de la virtud angélica. 3l Dominar de tal modo los sentidos y el pen– samiento, que, cuando por deber se hubieren de tratar cuestiones delicadas y escabrosas, se haga con tal sosiego y tranquilidad como si se tratara (103) De castitate, collat. XII, M. P. L,, t. 49 col. 880. ( 104) Ejercicio de per;fección, part. III. trat. IV, cap, I.