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DÍA VI.--<<DIES UNIONIS SUPEfiNATURALISl> 415 gozo y alegro, porque nada en el mundo puede arrebatarlas o disminuirlas» (172). Del gozo en la$ perfecciones divinas y de la complacencia en. sus infinitas bondades proceden las alabanzas since– ras. En esta complacencia se inspiran los him– nos Gloria in Excelsis Deo; Laudamus te, bene- dicimus te, glorificamus te ... ; Te Deum lauda- rnus, te Dominurn confitenwr ... , y otras oraciOnes semejantes ... 2. Deseo. El amor de benevolencia desea todo el bien posible a Dios; como es en si perfectísimo y no puede aumentar nada en perfección y feli– cidad, le desea, al menos, la gloria externa de las criaturas; que sea siempre más conocido, hon– rado, servido y glorificado. A este deseo se refie– ren Gloria Patri... ; Santificetur nomen tuum ... ; Fiat voluntas tua ... ; Confiteantur tibi populi Deus, confiteantur tibi 11opuli omnes . .. ; Benedi– cite omnia overa Domini Domino ... 3. Dolor y tristeza. Este deseo produce dolor y tristeza por las ofensas que se cometen contra Dios, la persona amada; por lo mismo que quie– re para Dios todo bien, se duele que los demás le quiten la gloria que le deben... 4. Temor filial. Por ese mismo amor y deseo de complacerle en todo, de procurar su gloria, teme separarse de Él, perderle y ofec1.derle. De aquí el dolor que proeede de la perfecta caridad de ben2volencia... 5. Celo. Como el verdadero amor no consiste sólo en el afecto, sino también en la obra, el de– seo ardiente de promover la gloria de Dios pro– duce el celo de las almas, que puede manifes– tarse externamente de diversas maneras, repe– liendo, según la posibilidad y la prudencia, los ultrajes al honor de Dios; promoviendo por me– dios positivos actos de culto, de virtud, de reli– gión... , extendiendo los bienes de la Iglesia a los eismáticos y herejes; las luces de la fe a los in– fieles, y a todos el reino de Cristo; Adveniat regnum tuurn (172i Traité de l'amour de Dieu, l. V, <;. v¡,