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DÍA VI.-«DIES UNIONIS SUPERNATURALIS» 401 conmigo (134); tened paz, dice el Señor, soy Yo, no temáis ( 135). Dios es el protector de mi vida, ¿de quién temeré? .036). El pecado opuesto es la presunción, que consis– te en esperar temerariamente de Dios el cielo y las gracias para llegar a él, sin poner los me– dios necesarios y conducentes ordenados por Dios. A veces se abusa de la bondad y misericor– dia de Dios diciendo: Dios es demasiado bueno para condenarme; su misericordia es infinita, y fácilmente me perdonará; por lo menos, a la hora de la muerte me dará la gracia del arre– pentimiento. Es cierto que la misericordia de Dios es infinita, pero también es justo y tiene odio a la iniquidad (137). Otros presumen mu– cho de sus fuerzas, se creen fuertes, se expo– nen a los peligros y no huyen de las ocasiones; y Dios les abandona, les deja a las propias fuer– zas y permite las grandes caídas en la vía de la perfección. Quien se e:rpone al peligro, en él perecerá (138). Vigilad y orad J)ara que no entréis en tentación 039). Es necesario confiar en Dios, pero según el orden por Él establecido, que nos dice que obremos la obra de nuestra, salvación con temor y temblor (140). No debemos apoyarnos sobre la arena movediza de la humana fragili– dad, sino sobre la roca inconmovible de la divina potencia. Hay algunos que, engañados con una falsa de– voción a la Virgen o a los Santos, creen que és– tos les socorrerán, aunque lleven vida relajada y disipada. Su protección es grande, pero tam– bién ordenada, según los juicios de la divina sa- (134) Non timebo mwoa, r¡uoniam rnecun es. Ps. XXII. 4. (135) Pax z•obis, ego smn. nolite timere. Luc., XXIV, 36. (136) Dominus protector vitae meae, a qua trepidaba? Ps. XXVI, 2. (137) Iniquitatem odio habui. Ps. CXVIII, 163. (138) Qui amat pEriculmn, in illo peribit. Eccli., III, 27. . (139) Vigilate et orate, ut non intretis in tentationem. Marc., XIV, 38. . (140) Cmn metu et: timore 1'f'Sfram sa/:11.tem operann• ni. Phi!., II, 12.