BCCCAP00000000000000000000622

DÍA VL---((;;m; T:KIONIS Sé'PE!cNA1TfiALIS)l 379 chosa para erudición de los demás y útil para la propia instrucción_ a fin de que el siervo de Dios sepa regirse bien a sí mismo, discernir los vicios de las virtudes, conocer con mayor clari– dad a Dios y los premios futuros, conversar en todas las cosas co::i más cautela y mayor fruto. pues también el Apóstol exhortaba a Timoteo a. 1:.:,, lectura, y los santos nos encomlendan fre– cuentemente la meditación de las Santas Escri– turas. La verdad de la fe y la santidad de la vid::J, se sacan de la fuente de la Escritura (57). Además de la Biblia, nos ayudarán mucho para conocer y aumentar nuestra fe, la lectura de los Santos Padres, escritores rclesiástlcos y los libros ser:os y profundos que traten de ;as verdades reveladas y no,; conduzcan por rec– tos y sólidos caminos al conocimiento de la Re– velación. No pocas veces la falta de fe procede de la ignor::mcia o de la erudición superficial. Es necesario evitar otro extremo contrario: la excesiva curiosidad por saberlo y comprenderlo todo Es necesario saber, pero saber con mode– ración, sin meterse en profundidades superiores a nuestra capacidad. Hay 1 1na especie de sober– bia intelectual que no quiere creer sino lo que comprende; lo quiere alcanzar todo con su limi– tad¡¡, razón; y lo que no puede entender, lo re– chaza como falso. Existe sobre nosotros una in– teligencia infinitamente superior a la nuestra, que puede revelar y comunicar verdades supe– riores a nuestro pec1ucñisimo alcance. Si nosotros respetamos los genios humanos, y muchas ve– ces nos sometemos a sus aprcci,:ciones y op:– nioncs. aunqu2 no las podemos comprcnd?r, ¿con cuánto mayor motivo debemos respetar y ~ometernos a la Revelación que procede, no d2 un genio cualquiera, sino de la inteligencia in– finita, de la verdad suprema e infalible que 110 puede engaüarse ni engaüarnos? ¿Sus palabras (57¡ Determinationcs quaestionuin trum Minorum, quae.st_ III, t. VIII, p, Regulam Fra-