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DÍA VI.-({DIES UNIONIS SUPEilN,\1THALISll 369 11. NECESIDAD, EXCELENCIAS Y EFECTOS DE LA FE La virtud o hábito de la fe que se infunde en el bautismo, y el acto de fe en los adultos, son necesarios, con necesidad de medio, para la jus– tificación. Sin fe, dice el Apóstol, es imposible agradar a Dios (31). El Concilio de Trento afir– ma que la fe es el principio de salud humana, el fundamento y la raíz de toda just:ficación (32). San Buenaventura expone cómo la fe es funda– mento de la justificación: «Que Jesucristo sea el fundamento de la religión cristía'!"la, lo afirmó aquel sabio arquitecto S. Pablo escribiendo a lo~ de Corinto: Ninguno puede poner otro funda– mento fuera del que está ya puesto, que es Cris– to Jesús (33). ll:ste se pone en nuestro entendi– miento por la fe, la cual el mismo Apóstol, en su Epístola a los Hebreos, la llama sustancia de las cosas que se han de esperar (34); se coloca en el afecto por la caridad, de la cual escribe a los de Efeso: Radicados y fundados en la caridad (35), comparándola al fundamento y a la raíz. Uniendo estas dos cosas en una, se puede decir que el fun– damento y la raíz de la religión cristiana es la fe, que obra por la caridad (36). Los actos de fe son también necesarios con necesidad de precepto algunas veces en la vida. Por esto no.s dice S. Juan: Tenemos precepto del Señor de creer en el nombre de su Hijo Je– sús (37). Cuándo urge el precepto de hacer actos de fe y cuándo estamos obligados a confesarla (31) Sine fíele impos. ibile est ])lacere Deo. Hebr., XI, 6. (32) Concil. Tricl., scss. 4, c. III. V. DENZIG, n. 801. . (33) Funclamentmn aliud voni non vosse vraeter id q1tod positmn est, q1tod est Christus Jesus. I Cor., III, 11. (34) Est autem fieles svcrandarum rubstcmtia renini. Ilebr., XI, l. (35) In caritate rnclicati et fwulati. EJJh., III. 17. (36) Apolug. pa1ip. opuse., XI. t. VIII, e. VII, ]). 100. (37) Et hoc est mandat1l1n eius: Ut crecla11rns in no- mine Filií ei¡¡s Jes11. (Jhristi. l Joan., III. 23.
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