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DÍA VI.-<<DIES UNIONIS SUPERNATURALIS)) 361 caridad y del yelmo de la esperanza (1); en otra parte los alaba vor las obras de la fe, los traba– jos de la caridad y la firmeza de la esveranza de ellos (2). Empezamos por la fe, porque es el fundamen– to de toda vida cristiana y religiosa; sin ella es imposible vivir vida sobrenatural, porque ninguno sin ella vuede agradar a Dios _(3). Prescindiendo de las cuestiones apologéticas y dogmáticas que no son oportunas a nuestro fin, nos concretare– mos a los puntos principales, más útiles para nuestra vida práctica de perfección evangélica, tratando brevemente: I. De la naturaleza y vroviedades de la fe. II. Necesidad, excelencias y efectos de la fe. III. Medios para conservar y aumentar la fe. IV. Conclusión: Vida de fe. l. NATURALEZA Y PROPIEDADES DE LA FE La fe teológica significa una adhesión del en– tendimiento a una verdad revelada por la autori– dad de Dios revelante. La fe, dice S. Pablo, es argumento de las cosas que no avarecen (4). Para mayor claridad, ponemos aquí la definición com– pleta. del Concilio Vaticano: «Como quiera que el hombre dependa to.::lo de Dios, como Creador y Sefior suyo, y la razón creada esté sujeta ente– ramente a la Verdad increada, estamos obliga– dos a ofrecer a Dios, cuando revela, el homenaje de la sujeción plena del entendimiento y de la voluntad por medio de la fe. Esta fe, que es el principio de la justificación del hombre, profesa ( 1) Jnduti loricam fidei et caritatis, et galeam svem salutis. I Thess., V, 8. (2) Memores operis fidei vestrae, et laboris, et chari– tatis, et sustinentiae spei Domini nostri Jesu Christi. Ibid., I, 3. (3) Sine fide autem impossibile est placere Deo. Hebr., XI, 6. (4) Est autem fides sperandarum substantia rerum, argmnentum non apparentium. Hebr., XI, l. «ALVERNIA» 24