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354 «ALVERNIA)} no se consigue el perdón. ¿Has tenido propósito de enmendarte, de evitar las ocasiones próximas de pecado, de quitar las causas de tus caídas mortales, de hacer todo lo que puedas y debas para no reincidir en las culpas graves? 4.ª Confesión de boca.-Para confesarse bien es obligatorio manifestar todos los pecados graves a un confesor legítimamente aprobado. Dios cono– ce por Sí mismo nuestras culpas; pero su minis– tro es un hombre como nosotros, que necesita in– formarse del estado de nuestra conciencia para poder juzgar debidamente de ella. No puede atar ni desatar lo que ignora. Es, pues, necesario ma– nifestarle con sinceridad y sin engaño todas las culpas mortales en cuanto al número, especies y circunstancias que cambian de espe_cie. Ahora examínate: si dices el número de tus pecados graves, por lo menos aproximadamente, en lo que puedas recordarte; si declaras qué clase de pe– cados, contra qué preceptos o contra qué virtu– des has faltado; si son de pensamiento, palabra, obra, comisión u omisión; si dieron algún escán– dalo al prójimo; si los cometiste en circunstan– cias especiales que aumentaron otra especie más. Los pecados deshonestos, v. gr., si se cometen con una persona que tiene voto de castidad, ade– más de pecado contra el sexto precepto, es un pe– cado de sacrilegio, y hay obligación de manifes– tar esa circunstancia especial de la persona. Un enfermo no se contenta con manifestar en general su enfermedad al doctor: le dice también si es crónica, si tiene recaídas, los objetos o ali– mentos que le perjudican, todo cuanto es nece– sario o conveniente para que el médico forme un buen diagnóstico y aplique los remedios opor– tunos. Eso mismo debe hacer el pecador con el confesor, médico espiritual de su alma. Debe ma– nifestarle si son frecuentes sus caídas en los mis– mos pecados; si tiene ya contra,ida la costumbre o el vicio; si vive en ocasiones próximas de pe– car, etc. Dice a este propósto S. Buenaventura: «¿Quéin ocultaría a un ladrón en su propia casa y le dejaría robar todos sus bienes, si manifestán-