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DÍA V.-(<DIES TREJ\IORIS ET SPEI)) 339 Uno de los dogmas más explícitos de nu0stra fe es la resurrección de los muertos. Está con– tenida esta verdad en el Antiguo y en el Nuevo Testamentos, en los Símbolos y en la Tradición. En el Símbolo Atanasiano se dice que a la venida de Cristo todos los hornbres deben resucitar con sus cuer]Jos (161). Creo en la resurrección de los rnuertos, confesamos en el Símbolo apostólico. El Concilio Lateranense IV definió contra los albi– genses que todos resucitarernos con los rnismos cuer])os que ahora tenemos, y cada uno recibi– remos según nuestras obras (162). Si no existe la resurrección ele los muertos, entonces ni Je– sucristo resucitó, dijo S. Pablo (163). Resucita– remos con un cuerpo perfecto, sin deformidades, sin defectos y fealdades, en perfecta evolución de la naturaleza como varones perfectos, in mesu– ram aetati ])lenitudinis Christi (164). Dotes del cuer]Jo resucitado y glorioso. Si bien esencialmente nuestro cuerpo resucitado será igual al presente, cualitativamente se diferencia– rá en mucho. Será revestido de las dotes sobre– naturales, que 1e harán glorioso y feliz. Estas do– tes las suelen reducir los Padres y teólogos a cuatro: lm])asibilidad, claridad, agilidacl y suti– le.zc1. Se fundan principalmente en la teología de San Pablo en su carta a los de Corinto, donde dice: Seminatur (horno) in corrzmtione, surget in incorruptione ( impasibilidadl; seminatur in igno– lJilitate, surget in gloria (claridadl; seminatur in infirmitate, surget in virtute (agilidad); semina-• tur corpus anímale, surget corpus spirituale (su– tileza) (165). Expliquemos brevemente estas cua– tro dotes. a) Impasibilidacl. El cuerpo de los resucitados elegidos a la vida eterna no podrá padecer ab- (161¡ Ad cujus adi·cntum (Christi) omncs homines resurgen, dc/Jent cum corporibus suis. Symb. Athan. (1621 Dezinger, Ben., n. 429. (163) Nam si mortui non resu.rgunt, ncc¡ue Christus resurrexit. I Cor., XV. 16. (1G4) Donec ocurrnmus in perfectum virum, in inen– suram actatis pl.cnitudinis C/uisti. Eph,, IV. 13. (165) 1 Cor., XV, 42-43.