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DÍA IV.-HDIES TIMO!US)} 261 algunas obras buenas practicadas en este mundo, pero serán privados de las grandes recompensas en el otro. Lo que parece injusticia, anomalía... , se verá claramente que Dios lo dispuso todo con peso y medida, con amor, sabiduría y justicia, corriendo el velo de tantos misterios y enigmas. El Juicio universal será la mejor apología de la divina Providencia. Se verá cómo Dios no deja sin recompensa ni un vaso de agua dado por su amor, ni el menor pensamiento bueno y piadoso; pero tampoco sin justo castigo la más pequeña ofensa ni la acción más oculta. Hasta los répro– bos se verán obligados entonces a confesar que Dios es justo y no puede obrar de otra manera; que da a cada uno lo suyo y que su misericordia supera su justicia ( 139). 5.ª La gloria ele Jesucristo.-El Verbo Encar– nado, Dios y Hombre verdadero, nació pobre y despreciado; vivió oculto y humillado, fué ator– mentado y crucificado; los malos cristianos no cesan de renovar con sus culpas las humillacio– nes del divino Redentor. Vendrá el día del Juicio final, en el que Jesucristo apcrezca en toda su gloria y majestad. Entonces todos los pueblos de la tierra verán al Hijo del Hombre venir sobre zas nubes del cielo con grande majestad y poder (140). Signos precursores.-Es de fe que llegará el Jui– cio universal. ¿Cuándo? No lo sabemos; pero la Escritura nos dice que habrá signos precurso– res: guerras, pestilencias, hambres, persecucio– nes, terremotos... El sol se oscurecerá, la luna no reflejará su luz, caerán las estrellas del cielo, se estremecerá el firmamento; sucederán tales ca– taclismos, que los hombres estarán llenos de es– panto y secos por el temor. Todo eso no es sino principio de dolores _(141). La resurrección y reunión.-Se oirá una voz en todo el mundo que dirá: Muertos, venid a juicio. (139) Superexaltat a'Utem misericordia j11dicimn. Ja– cob., II, 13. (140) Et t'Unc videbunt Fili11m Homínis venientem in nubibus cum virtute multa, et gloria. Marc., XIII, 26. (141) Marc., XIII, ...