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132 «ALVERNIA)) ca? Es un siervo que se rebela contra su amo, un hijo que desconoce a su padre, un vasallo que desobedece a su rey. Es una miserable criatura que prefiere su voluntad a la de Dios, que dice dentro de su corazón: No quiero servirte _(31). Me declaro rebelde, independiente, insubordina– do ... A su manera, renueva la rebelión de Fa– raón. Entraron, elice la Escritura, Moisés y Aarón, y elijeron a Faraón: Esto elice el Señor, Dios ele Israel: Deja a mi pueblo vara que me sacrifique en el elesierto, Y él respondió: ¿Quién es el Seiior para que yo oiga su voz y deje libre a Israel? No le conozco, y no dejaré que el vueblo ele Israel salga ele mis elominios (32). El pecador, práctica– mrnte, d:ce: ¿Quién es el Señor para que yo le obedezca? Con orgullo luciferino le responde: ¡ No te serviré! Si no, decidme: ¿qué otra cosa hace el hombre cuando conserva el odio a su prójimo, cuando se deia arrastrar de las pasiones, cuando quebranta los preceptos de Dios y de la Iglesia, cuando no se cuida de sus deberes particulares? D~ce a Dios: No quiero servirte; no quiero obede– cer tus mandatos... Y esta rebelión es tanto más grave cuanto el Sef10r, infinitamente sabio e infinitamente bue– no, no puede mandarnos ninguna cosa que no conduzca a su gloria y nuestra felicidad. Es me– nos excusabl? en los cristianos, y, 'sobre todo, en los religioso3 y sacerdotes, porque conocen mejor los derechos de Dios, las obligaciones de la cría - tura y la malicia del pecado. Yo creo que el Señor. irritado de tanta audacia, les dirá las palabras de Jeremías: Tu 1nrilicia te arguye y tu aversión te increpa: Quebraste mi yugo, rompiste mis li– gaduras, y dijiste: No serviré (33). El pecador sabe que Dios es el más grande de los Señores, el Rey de reyes y Seiior ele los que dominan (34). Que 1311 Non (32) E.wd ., V, 133) Arguet te te... A saeculo mea, et dixisti : (34) Rex regmn XIX, 16. Jer., II, 20. tua, et arersio tua inc-repabit iugu-m. menm, nipisti vincula serviam. Jer., II, 19, 20. et Dominus dominatium. Apoc.,