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P. II.---;1.lISTONOLOGÜ .JURÍDICA como en lo que se refiere al bien de los indígenas. En la Facultad Misionológica de Propaganda Fide se estudia ampliamente el Jus Missionale externum en general en sus relaciones con las misio– nes; y también el Jus civile en particular de algunas naciones, verbigracia: Jus civile sinicum, jus islamicum, etc. En un breve Manual no podemos detenernos a tratar esta ma– teria, en sí tan importante; porque nos llevaría más allá de los límites impuestos a nuestro trabajo. Mas para facilidad de nues– tros lectores, indicamos aquí algunos autores principales que tra– tan de estas materias, los cuales, en caso de necesidad o utilidad. se pueden consultar. 287. Bibliografía.-La obra clásica y más completa en esta materia la del P. GRENTRUP, S. V. D.: Jus Missionarium, t. I, Stely, Hl23 (:l),- - !DEM: Die Missionsfreiheit nach den Bestimmungen des geltenden Viillk<'r– recl1ts. Berlín, 1928. - IDFM: Missioni e Diritto PubbHco, e;1 Guida de/le Miss. Catt., PP. 649-659.-lW. BIERBAUM: Mission und V6lkcrrecht, en Zcit– schrift f. Mfasionsw., 1933, t. XXIII, pp. 289-307.-G. GoYAU: La condition intcrnationale des missions ccrtholiques, Paris, 19:rn.- -J. T. DELOS, O. P.: La situation des missions cat/wliques dans le Droit international actue!. en Revue Générale de Droit International Public, 1932, pp, 56;5-613.-H. Bim– NAÍrn, S. J.: La théorie du protectora/. civil des missions en pays infiddc. en Nouvelle Revu.e Théologique. 1932, pp. 261-28:3. - En. DE JONGHE: J,es missions religieuses en Congo Belge, en Congo, l!l35, pp. 1-24.---ARNAI 1 J\l BERTOLA: Il protettorato religios.o in Oriente e l'accordo del 4 dicembre 1!':'6 fra la Santa Sede e la Francin, en Oriente Moderno, 1928, PP. 4:37 y pp. 501 y sigs.-IDEM: n regime dei cvlti nell'Africci Italiana, Bologna, 1 IDEM: Estensione ed applicazione del concetto di liberta religiosa nel diritto ecclesiastico coloniale, en Archivio Giuriciico, Modena, 1937, t. l18.-C1c– CHITTI: Stato e Chies·a nelle colonic italianc, en Diritto Ecclesiastico, 19:rn, PP. :rn7-408; 1939, pp. 11-:37.--ST. LoKUANG: De j11re peregrino missionariu in Sinis, Roma, Hl44.-PAULUS LY SHAN-SIOU: De Sclwlis Catholici, in Jure Sinensi, Romae, 1945.--BENEDICTUS TO!\UZAWA TAKAIIIKO: Jus Missionarium de Legibus Japonici~ circn Matrimonii impedimenta, Romae, 1945.-A. PEH– BAL, O. M. I.: Studio delle missioni, pp. 187-13B, Roma, 1946. (:l) Indicamos en breve las cuestiones principales que trata el eminente A. En la II parte de su libro: Tít. I. Trata de las relaciones entre las misiones y las. nacio– ne-s no cristianas Establecido:::; 1os 11rincipios teóricos, pasa luego a referir la histo– ria y el estado 1presente de la le;jis1ación rcferrnte al cristianisrno en China, Japón y Corca. En e•l Tit. II estudia las relaciones misionales de lris naciones cristianas en sus colonias y en rparticu:ar lns leyr6, pasadas y vigentes, en Portugal, Espa1ia, Ho– landa, Ingtatcrnt, Francia. Bél11:ca. Alcma.n:a e Italia. Lues 0 o trata de las relaciones jurídicomisionales en los tc-rrito1·ins patrios df'. l'.i'stn 1 !0:-:,· Unidos d~ A.111.drica del Norte, Guatemala, Honduras. Nicarwnia, Costa Panarná, Colo1-nhia, Venezuela, Ecuador, Brasil-, Bo1i1.,ia, Parao11a 1 1, ~4rg 0 nt:na, C11'11?. y Ab'lsinia. En el Tit. III refiere las convenciones o tratados vcrHkados fntre nctcioncs cristianas y no cristia– nas que interesan a las misiones. En E-S7)E"Cial .se 0cupd de las naciones rnahometanas del Norte de Africa, de Turquía, Irak, China, Japón, Annam, Siam, Indias Orientales, Islas Holandesa,;, dfrica y Oceanía. Finalmente, h3ce breve mención de la materia misional en los .pactos y convcncicnrs internacionn:es que las naciones cristianas han hecho entre si en materia misional, ccmo e: •r2cto :nternnc:onal sobre el Congo, en el Congreso de Berlín de 1885; e\ de abolició•1 dC' la esclavitud de los negros, cele– brado c-n Bruselas el 1890; e1 tratado de pa7. de Versalles en el Hl19, y de otras con– venciones ~articulares. Por estas sucintas indicaciones del contenido Ge puede apre– ciar la importancia de la materia en orden a la Misionologia jurídica históricamente considerada.