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110 P. I.-MISIONOLOGÍA DOCTRINAL tes, y en todo lugar se ofrece un sacrificio humeante y una obla– ción pura, porque grande es mi nombre entre las gentes» (174). En la Santa Misa no se deben limitar las intern:iones a la asamblea de los fieles ; deben extenderse a toda la humanidad. Dios murió por todos en el Calvario, y por todos se inmola incruentamente en nuestros altares. Este carácter de universalidad se observa en muchas expresio– nes litúrgicas de la misa. Indicamos algunas. En la preparación a la Misa se dice: Salve salutaris victima pro me et ornni humano genere in patibulo Crucis oblata. Salve nobilis et pretiose Sanguis de vulneribus Crucifixi Domini rnei Jesu Christi profluens et pee– cata totius rnundi abhlens (175). Al ofrecer la hostia: et pro orn– nibus fidelibus christianis vivís atque defunctis, ut mihi et illis proficiat ad salutem in vitam aeternam. Al ofrecer el cáliz: pro nostra et totius mimdi salute cum oclore suavitatis ascendat. Al Orate Fratres: Suscipait Dominus sacrificium de rnanibus tuis, ad laudeni et glorimn nominis ui, ad utilitatem quoque nostram, to– tiusque Ecclesiae suac sanctae. Al Canon: In primis quae tibi of– ferirnus pro Ecclcsia tua sancta catholica qumn pacificare, custo– clire, adunare et regcre cligneris tato orbe terrnru m... Hanc igitur oblationem scrvitutis nostrae sed et cunctae familiae tuae ... A la Consagración: Hix est enim cali.--c Sanguinis mei, Novi et aeterni Testamenti; qui pro vobis et pro niultis effuncletur in remissionem peccatorum. A la comunión: ne rcspicias peccata mea, sed fidem Ecclesiae tuae, earríque secundum voluntaten1. tuam pacificare et coadunare cligneris. Estas y otras semejantes expresiones contienen ideas de redención y de sacrificio universal. La santa misa, en su origen, en su desarrollo litúrgico y en su composición actual encierra ideas misionales de orden teológico y práctico. Tanto los sacerdotes como los fieles deben ofrecer el santo sacrificio de la misa y rogar oficialmente con la Iglesia por la salvación de todo el mundo y la extensión del reino de Cristo, Sumo Sacerdote (176). En el Misal hay también tres misas votivas de índole misional: Ad tollenclurn schisma, Contra paganos y De Fidei Propagationc. ¿Por qué no celebrar alguna vez esas misas cuanto la rúbrica lo permite? III. El Breviario.-Los Actos de los Apóstoles nos hab1an de una oración pública, específicamente cristiana, cuando los fieles habían recibido el bautismo, erant perseverantes in doctrina apos– tolorurn et communicatione fractionis panis et orationibus (177). (174) Malc¡., I, 11. (175) Dratio S. Amhrosi (17G) El moclo pr,,ctico de oír 1a,: mi::a:: tlialn,';'Hln~ mbonales ¡rncde n•r::0 en el P. HAMÓ:-; GAVINA. S. J., Dc,,ociOH(lrio 1\/bonal. pp, 1:n-1co, 13iillao, 19-12 (177) Act., II, 42