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- 121 - No debe el Superior exigir todo honor y "todo respeto, porque summum jus summa injuria. ( 1) Nada perturba tanto las Comunidades como las nefastas y culpables parcialidades. Es un perturbador de conciencias quien se vale del poder y no de la razón. Mal está altercar con el superior; peor está que el superior alterque y castigue-con pasión. ( 2 > La razón es la única garantía del derecho. El derecho es la regla obligatoria para los de arriba y para los de abajo. Exigir el cumplimiento de los deberes sin reco– nocer la justicia de los derechos, es autocrático. y tiránico. La Religión no debe usar de autocracias po– -líticas. (1) El Rey Sabio decía: «Soberainas hondras e su pro, non deve el Rey cobdiciar en su corazón, antes se deve mucho guardar dellas porque lo que es demás, non puede durar, e perdiendose e menguando tornanse en deshondras. E la hondra que es desta guisa, siempre viene daño della.» (Tít. 3 de la 2.• Partida.) {2) Triste es tener que confesar que a veces sólo puede conservarse la paz· a expensas de la paciencia y prudencia de los súbditos, por ser el carácter del superior impresionable, como la balanza de un químico. Son tales superiores coino pequeños sultanes del pensamiento, que toda razón tienen monopolizada, o como aquellos señores de quienes decía Concepción Arenal, que nunca creen oportuno que se les diga la verdad. No se gobierna con amordazar la verdad, sino con que cada cual cum– pla sus deberes. <Éscuchar como señor y hablar como padre», era la conducta de Luis XIV, según Mazarino, y algo ce eso podría caracterizar a un buen / Superior. No hay que empeñarse en suponer, que el ser superior equivale a poseer todas las buenas cualidades que se deberían tener...