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Non sunt l1Ccc prO!cepta Prelatis, set! tle prru– latis cxempla. Nec cuspiam meus sermo prrusuntuosus ap– parcat si quales non esse ve! esse debeant omncs Superiores ostendat, nec puto relationem potius quam disputationem quisquam juste posset ali– cuius temcritatis arguere quasi Patres meas au– deam docere a quibus normam vivendi accipcrc sum paratus et discere. ,Empesas Sacras», NUÑEZ CEPEDA. Capítulo l. Los superiores (1), Concepto genérico Toda la müquina del reino se mueve al com– püs del Rey. NIEREMBERG. Para ser seíior de los demüs, es preciso ser dueíio de sí mismo, decia Fernando el Católico. CESAR CANTU. Ser superior no es ser más alto, o más poderoso, o más influyente, o más favorecido ... El superior debe ser la norma, regla y conducta de los demá~. No es elegido para mandar porque puede orde- (1) ,Prrelatus recundum gradum debe! omnes excedere,,.-S. Tomas in I Paul. ad Timoth. cap. 3. n. 2. lec!. 5. NOTA.-La autoridad es fundamental en toda sociedad. Su quebranta– miento origina el quebrantamiento del orden. El desprestigio y falta de respeto en que ha caído la autoridad est,i a la vista de todos. · Es cierto que la autoridad religiosa no tiene la falta de seguridad que