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«con el anuncio de la Palabra de Dios, con la predicación popular y la evangelización misionera, con la asistencia a los pobres y los enfermos, con el ejercicio y la revalorización del sacramento de la reconcilia- ., 36 ClOn... . Se ve, pues, un claro intento de síntesis, con una cierta sistematización interna, de los valores que nos identifican como Hermanos Menores Capuchinos. 3.2 Sobre la metodología Además de los aspectos de contenido, quiero hacer ahora dos observaciones, de índole más bien metodológica, sacadas de las propuestas de los papas, para un acercamiento correcto y provechoso a nuestras Fuentes. · 3.2.1 Elementos fundamentales y contingentes La primera observación se refiere a la distinción entre los «elementos fundamentales» y las «formas contingentes». Nos decía ya en 1971 Pablo VI: «Es necesario saber distinguir, en este patrimonio que se hereda, lo que es caduco -o ligado a fines momentáneos de la historia de los hombres- y aquellos que, por el contrario, es esencial en la definición de un fraile capuchino» 37 • A este propósito, el mismo Pablo VI, propenso a recomen– darnos «la fidelidad incluso a ciertas formas (externas), comen– zando por el hábito», se confiaba de esta manera, el 20 de febrero de 1971, con los superiores generales de la Orden: 36 Congregatio pro religiosis et Institutis Saecularibus, Decretum (Prot. n. C 37-1/83) datum Romae, die 25 decembris, Nativitatis Domini 1986. 37 A los Superiores Generales de la Orden (20 febrero 1971), en Cari Cappuccim; p. 39. 22