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- 1 93 - de !poseer alguna sentencia de la divina Escritura, es– crita por mano del Santo, y por él brevemente anotada. Creía qu,e de este modo podría librars•e o, a1] menos, se disminuiría una grave tentadón que padecía, no de ila carne, sinó del espíritu. Un día, pues, el bienayentura.clo Paldre llamó ar! r.eligioso y le elijo: "Tráeme papel y pluma, porque deseo escribir .Jas pafabrasde Dios y sus ala'hanzas que he meditado en mi corazón." Presenta– dos los objetos pedidos, escribió de su propia mano fas a'labanzas de ·Dios y las pafabras que quiso, y, en último lugar, estampó- su bendición, dicienldo: "Toma este esicrito y guárdailo cliiligentemente .hasta e.J día .ele tu muerte." Al instante desap,ared6 la tentación. Con– servó el escrito, que más aidefante obró muchos prodi– gios. Esta ben,clidón fué tomada 1 clel 1 libro ele 1 los Nú– meros, rnpítulo VI, versfoufos 24, 25 y 26, y es 1a mis– ma que, por orden ele Dios, usaban fos sacerdotes para bendecir s01Iemnemente al puebilo. Dice así: "Ben:clígate eJ Señor, y t.e gua,rd.e. Muéstrate el Señor su -rostro, y tenga. misericordia de ti. Vuelva el. Señor su rostro ha– cia ti, y te dé ,paz." Y Juego añaidió el signo Thau, y a ,continuación: "E'I Señor ,bendiga a ti, Fr. Léón" (1 ). 195. Bendice el Santo a dos r,eligiosos. Dos re1ligiosos, hombres de santa conversaci6n, se presentaron de lejanas tierras al eremitorio de Grecio. El únirco motivo de su viaje era ver al Santo y recibir su 'henclkión, deseada desde mucho tiemipo. A1 llegar y no hallar:le por haibersie retirado ya a siu celda, se e11tristieci:eron gra.ndemente y r.esolvi-eron mancharse. Al regresar, ,pasaron por cerca del punto .donde se ocu,Jta;ba eil Santo, y sin que ~st.e pudiera saber ,por medio hu– mano s,u llegaJcla y su partida, saHó, contra su costum– bre, de la cerlda, y dijo a uno el.e sus compañeros: "Di a mis hermanos que han venido a,cá, que SE!, vuelvan (1) Celano: Vida Segunda, Segunda parte, cap. I, núm. 49.-San Bue– ·naventura: Leyenda, cap. XI, núm. 9.-Waddjng: Obras de San Francisco, ,Coloquio XXV. · Fisonomía y espíritu...--13