BCCCAP00000000000000000000586

Igarle edo Profeta guztiakadiraii zuten beren egunetako gizonen bidez zer gertatuko zan Jesus'ekin; Beraiekesa.ten digute «Isaakbezalaxe Jaunari eskefiia izango zaia, Noe be.,. iala bulusia, Jose bezala ~aldua, altzairµzko sugea bezala gurutzean .zabaldua:, Dabid bezala iri edo pata egingo .zitzaio~ na, Sanson'en antzean etsaiak garaituko zituana.ta Jonas be~ zela ira egunez lurpean egongo zaia.» Gaitzik gabea gaiztoangatik. Norbaitek esango du: Aita .Betikoak nola utzi zezaken bere seme gaitzik gabea alakoak eramaten? efugabea efudunaga~ tik? Ontan agiri da ba bere ontasun neufigabea guretako; bere Seme maite bakafa gutegatik, gure onerako ainbat 11e~ ken a.rtean utzi du-ta. Ainbat maite izati du Jaungoikoak giza.:. ,na. EtaJesus gaitzgabe, efugabe, ontsuak beregorputzaren gain artu nai izan ditu .gure gaizfaketiak (I Petr. n~24). Bete Aitak. bizkar gafiean jari .zion gure gaiztakerien zama. Gure .gaiztakeri guztiak bere gainarturik, .eg;in da gaizta.,. keri bizia, Bera balitz bezala, Pablo santuak dionaz (II--Cor~, V-21) Eta Aitak itxuraontanikusiriketzuali bere Semetako ezagutu nai izan; eta nola eriotza baita pekatu edo gaizkiaren sari edo salaria, afgatfk bear izan zan Jesus'ek ere eriotza eramatea. Bere gogoz pekatarien itxura ta guzion etantzun– tz.ale. edo kifotzale egin zan ezkero, eriotzarekin pekatuak merez;i zituan mingafi guziakjesus'en gain erori ziran. Ta. argatik J esus'en nekaldi guztian ezta. beretzat atsegin apufik, baizik minik garatzenak gorputzean eta naigaberik beltzenak bafurako edo gogorako; Jaungoikoaren ?Ofoztasuna ezta ase– ko Jesus jotzeaz ta naigabetzeaz gurutze~gafieko aldarean azken asnasea ematen duan .arterafio. · Jesus'en saltzaiia ta erosleak. Jesus'ek bere gain artu nai zituan.min oieketa eriotza ger– tu edo prestatu ta P,man zizkioten Judas Bialdu edo Apostolu zikoitzak eta juduen Buruak, Eskribak, .Fariseoa:k eta Apaizak. 5