BCCCAP00000000000000000000586

l3i\g~uza,atf da}oraingo Jattnaren·esket~ona ··edo gfazia. ta geroko betiko zoriona eskatzen dizkiogu Jaungoikoari eska– bide oretan .. Bano obeki litzake esan ba~nu gauza bat bera. bi garaietako eskatzen diogula Jaungoikoari; aµ da, bera gure jaun eta jabe izatea lUfea11.geran artean bere eskef~onekoak gu egifiez eta gero, il ondoren bere zorionera gu eramanez. Jakintsu batek dio (1): Eskabide au da Aitagureko nagu• sien~, onen·. aufean .beste guzien gafontzia edo inportan– cia gutxitzen dala dirudi.» J a,ungoikoaren jauntza .ba-datorki~ gu ta gu bere .eskutil{ ba-gauzka ta bere. mendeko edo esku– peko leialtsuak ba-gera, Jaungoikoaren gogo guztia ta guk najizan dezakegun guzia iritxiko bai genduke bateari. Arga– tik eragin zigµn .noski Jesus 1 ek beste ezer bafio len eta gogo– tikago Jaungoikoaren. efeinua biiatzelrn:. quaeritf{ primurr,, regnum Dei et haec omnia adjicientur tJobis (fylatth. VI, 33) .biia zazute .Ien~lenik Jaungoikoaren jauntza ta beste guztiak erants.iko. zaizkitzute. Eta beraz~dio v.gf. Pio Aila S. deunak-'-zeruko ondasu– nen ainbesteko ipdafa ta pifa afapatzen bai· du. eskabide onek, gorputzaren. eta animaren bizia zaitzeko. beaf guziak berekin ditu (Catech. ad Parochos.) $ Nai degu adirazi eskabide onek esan naL duanaargiago. G. ·Bano z.er aditzen degu faungoikoaren.efeinuaz?-gal– detzen du X•gf. Pio Aila Santuak eta erantzuten du: E. Jaungoikoaren efeinuaz animetako iru jauntza edo efei– nu aditzen ditugu:Jaungoikoak gure bafuan daukan jauntza, au .da bere ~sker-onezkoa;Jaungoikoaren !uf gafieko jaun.t~a, au da, bere elizakoa; taJaungoikoaren zeruko jauntza, au da, zorionekoa. · · Jaungoikoaren.. jauntza ez da. Jufeko. efegena bezalakoa. Auek agintzen dute gizonen gorputzetan edo gorputzekotan; Jaungoikoakbefiz animetan edogogotan. Argatik esan zi9n (1) Sarda y Salvany, Propaganda Cat6lica, U-gf. idaztia, 338-gf ofialdean. ·