BCCCAP00000000000000000000583

INDEX RERUM (Referuntur numeri marginales) A Ablutio, est materia proxima baptismi, 205; trina ablutio, 206. Absolutio sácramentalis, est actus judicia– lis, 635; debet ore proferri, 688; nequit abseÚti valide impetiri, 688; ab Ecclesia numquam denegata, etiam gravioribus criminibus, 741; •ejus objectum sunt etiam peccata venialia et peccata jam olim remissa, 671; absolutio moribun– dorum, 747. 1 Accidentia, panis et vini, realiter ,perma– nent in Eucharistia, 383; explicatio re– centiorum, 387; sola quantitas manet sine subjecto, 469; exeroent omnes ac– tiones quas prius ei¡:ercebant, 471; pos– sunt ·corrumpi, 472; permanentia acci– dentium est necessaria ad praesentiam realem Christi, 409; ejusque desitio– nem, 409. Accusatio generica peccatorum, num suf– ficiat ad validitatem absolutionis, 733. Actiones et passiones, non exercet Chris– tus in Eucharistia actiones corporeas et sensitivas, 425. Acolythatus, num sit ordo sacramentalis, 832. Actus conjJ!galis, num sit honestus, 868; 1mm constituat essentiam matrimonii, 859. · Actus poenitentis, eintne partes essentia– les sacramenti Poenitentiae, 680. Adductio, non explicat transsubstantiatio– nem, 401. MAN. THEOL. DOGM.-rv.-35 Adoratio, Christi in Eucharistia, 568. Adulterium, non solvit matrimonium, 933. Adultus, capax ordinis, 854. Agere et pati, accidentium rem:anentium in Eucharistia, 471. Amentes, valide baptizantur, 238; quoad communionem, 582; quoad Extremam Unctionem, 799. Amor initialis, in attritione, 726. Angeli, num possint esse ministri sacra– mentorum, 106. Anima rationalis, Christi est per conco– mitantiam sub speciebus panis et vini, 422; gravis difficultas, 424. Aqua, est materia valida baptismi, 200; miscenda vino in Eucharistia, 552. Aquarii, 548. Arcani dis•ciplina, 356. Ármeni., de epiclesi, 556. Aspersio, in baptismo, 206. Atomistae, negant accidentia realiter dis– tingui a substantia, 386. Attritio, quid sit, 711; ejus divisio, 711; est bona et utilis, 713; est sufficiens ad justificationem in sacramento Poe– nitentiae, 720; ad removendum obicem, 720. Auctor sacramentorum, solus Deus est auctor principalis sacrámentorum, 163; Christus ut horno sacramenta instituit, 172; in specie et in genere, 173. Auctoritas civilis, num possit matrimo– nium dissolvere, 939; impedimenta di– rimentia statuere, 971.