BCCCAP00000000000000000000583

DE NECESSITATE CONTRITI.ONIS, th. 12, n. 690-691 393, d) Appretiative summa, quatenus detestatio odit peccatum supra aliud quodcumque malum, aestimans scilicet peccatum ut summum ma– lum, cui magis majus dari nequit; ratio est quia detestatio excludit, omnem voluntatem peccandi; si, vero peccatum non cogitaret ut sum– mum malum, aliquid aliud aestimaret peccato majus, et hinc detestati0- non excluderet omnem voluntatem peccandi. · Il.-DE NECESSITATE CONTRITIONIS THESIS 12.ª: Acttis contritionis est adultis omnino necessarius ad remissio– nem peccatorum; contritio debet esse Jper se formalis, sufficit tamen aliquando contritio virtualis. 691. Connexio materiae.-Sicut thesis praecedens nihil aliud est nisi repetitio thesis primae, sic pariter propositio praesens est ipsá the– sis 2.ª de virtute poenitentiae, cum hac sola differentia: quod ibi age– batur de poenitentia extra sacramentum; hic vero ·agatur de ipsa in quantum est actus poenitentis in sacramento. Quapropter pauca sunt dicenda ne ·eadem bis repetamus. Adversarii.-Protestantes, uU supra. Censura.-Eadem. ac in thesi secunda. P:robatur per p,a,rtes: a) Actus contritionis est adultis necessarius. Constat ex Sacra Scrip 1 tura: «Poenitemini et convertimini ut deleantur peccata vestra» (1). Jamvero haec verba dicta sunt post institutionem sacramentorum. Ergo actus contritionis est necessarius, etiam post ins– titutionem sacramentorum. Similiter ex illis verbis: «Nisi poenitentiam habueritis, omnes simili– ter peribitis» (2). Ex Patribus.-Res aideo est clara ut praecipua eorum ad populum christianum praedicatio in hac doctrina consisteret. Ratione theologica.-Ille, qui injuriarn, alicul irrogavit, si velit ve– niam consequi, debet ·per prius offensam a se commissam retractare,. quod tune obtinetur quando offensam vere detestatur. Atqui peccator injuriam Deo irrogavit. Ergo, si veUt veniam consequi, debet per prius: .offensam delere per retractationem voluntatis. b) Actus contritionis est adultis necessarius necessitate :niedii: Naµi. . non est alia via veniam consequendi apud Deum. e)'. Necessarius necessitate praecepti: Nam id quod est necessarium. necessitate medii, ipsa lege naturali etiam praecipitur faciendum vel (1) Aot. Apost., 3, 19. (2) Lo., 13, 3. 1 1