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LA OR.\Clüx 91 Esta limitación se explica por la finalidad misma del Instituto. Las actividades del monasterio esta– ban condicionadas por la enseñanza y la asisten– cia a los pensionados y escuelas. Es muy probable que los monasterios intro– dujeran otros ejercicios compatibles con el de– sarrollo normal del apostolado. La comunidad de Tolosa rezaba diariamente las letanías de los san– tos y las del Nombre de Jesús y el V eni, Creator 6 • 2. - VIDA DE ORACIÚN. LA l\IEDITACIÚN. La importancia de este medio de perfección religiosa está como enmarcada y sintetizada en esta afirmación: la santidad de la Madre Funda– dora y su misma Orden son como el brote natu– ral y espontáneo de su vida de oración. El hecho es innegable y explica el pensamiento de la Santa y también su influjo vivificador en las actividades de la Compañía. Y la doctrina y la práctica, que a continuación se exponen, adquieren mayor re– lieve y originalidad si se refieren al ambiente mo– nástico en torno al cual brotó y se desarrolló la Orden de Nuestra Señora. Sabido es el deplorable estado de las abadías femeninas francesas a fines del siglo XVI y principios del siguiente, si bien a veces se ha pintado con tintas demasiado som– brías. Citamos solo un ejemplo relacionado con el argumento de este párrafo. En la abadía de la 6 Cf. Coutumier des Religieuses, p. 7.
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