BCCCAP00000000000000000000580

473 APOLOGIA PRO IMMACULATA CONCEPTIONE (59) tutissimum patrocinium, quo te de tantis calamitatibus brevi quidem tempore eruai; et protegat. Plura et graviora tibi scribere circa controversiam de Auxiliis (199), si me per tuas litteras, quas maxime cupio, hoc tibi gratum fore, cer– tiorem feceris, et his, quae de Immaculata Virginis Conceptione diffu– sius quam non putarem hactenus scripsi, aliqualiter satisfeceris. Vale, et ipsa Virgo Deipara de plenitudine suae gratiae solatium et animi fortitudinem tibi irnpetrari dignetur. Datum Civitatis Castelli 26 lVIaii 1619. Scripsi per manus discipulorum. Si quis error est, corrigatur. Sa– lutatio mea rnanu. Tui amantissirnus in Christo servus Fr. Bernardinus a Nuceria, Capucinus. APPENDIX RESPONSIO JOANNIS ROA DAVILA AD APOLOGIAM BERNARDINI A NUCERIA (Bibl. Vat., Barb. lat. 1043, fol. 217v) Rvdo. Admodmn Patri Fr. Bernardino a Nuceria, Guardiano et Lectori monasterii Capuccinorum Civitatis Castelli. Tua mihi, Pater Admodum R., Apología pro beatissimae Virginis conceptione immaculata, eruditionis et ingenii tui ac laboris indicium curn consolatione praebuit. Sed cum V.P. sit notum me esse suo sancto Ordini affectissimum et sui rnagistri, sanctae rnemoriae, Fr. ,Joannis de Arimino amicissimum, audebo sincere quid in epistola in genere (salva dlsputatione quavis [ ?]) animadverterim et offenderim, ad– monere. 1 º Excedit V.P. in acrimonia et contradictione ( ?) mei in princi– pio, medio et fine, quam cum amico et quem tuus magister honorabat, et quem scit omnes scientias percurrisse, non debuisset facere, et mi– nus in afflictione constituto. Nam commentario loci illius Pauli Rom. 8 explicationem de verbo et de peccato applicatum ad suum participium, dicit «penitus adversari communi sententiae Sanctorum Patrum et expositorum»; et post ali– qua urgit «unico excepto Oecumenio»; et postea etiam seiungit illum, et allegat Trid. Conc. in contrarium ses. 4. In quo, bona venia, fallitur omnino, quia non legit ipse omnes. Nec consideravit: 1 º diversos sen– sus dari posse uni us loci, nempe: de peccrito significat hostiam et ma– trem; et 2º non esse contra Conc. dissentire in una vírgula, non vio- (109) Tractatus, seu fragmentum tractatus De Auxiliis, qui in cod. Barb. lat. 1043, fol. 141-194, legitur, procul dubio Bcrnardino Nucerino tri!mendum non est.