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IZÓ SOR MARÍA DE LOS ÁNGELES SORAZU 5. .Mensay'cs de la Reina del Ciclo. A lo que parece, estos lvlensajes son tres fragmentos de una obra completa que pensaba escribir acerca del Rosario y de las Letanías. De hecho, la autora, refirién– dose a ellos, dice: "Texto autógrafo de dos o tres capí– tulos entregados al P. Pérez" (28-VII-r920 ). Excepto el segundo, que se publicó, cuando aún vivía la autora, en la revista dominicana El Santo Rosario (enero-febrero r920), estos 1\Jensajes los editó por vez primera en Opúsculos 111 arianos, págs. r77-209, el P. Nazario, quien los resume en estos términos: "El primer Niensaje manifiesta hermosamente los sentimien– tos de la Santísima Virgen, que llama a los pecadores a penitencia. La frase es más sencilla y dulce que en otros escritos ele nuestra autora, y tan digna, que realmente parece de la Santísima Virgen. El segundo lvf ensaje es una introducción más especial, que trata de la excelen– cia del Santísimo Rosario y da idea de toda la obra. Nunca como en esta lectura hemos comprendido la eficacia del Rosario y sus relaciones con la Santa Es– clavitud. La M. Angeles es siempre original, aun cuando toca asuntos en que tantas plumas se han ejercitado. Baste citar estas dos frases, puestas en los labios de la Santísima Virgen, que contienen la sustancia de todo el 111 ensaje: '' El Rosario es la expresión de mi vida... Durante mi estancia en la tierra fuí el rosario viviente''. El JVlcnsajc tercero trata de "cómo el Rosario es la expresión del mutuo comercio establecido entre Jesús y María durante su estancia en la tierra, y se reproduce

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