BCCCAP00000000000000000000576

LA ESCRITORA MÍSTICA I25 ción verbal de lo que entendía. Sólo a principios de fe– brero de 1919 se decidió a dictarlo a una de sus reli– giosas. Éstas le rogaban que lo reprodujera por sí misma "para que quedase escrito por mi letra; pero, enterado, el P. Alfonso lo impidió, y tuve que interrumpirlo ter– minada la primera hoja" (28-VII-1920). El opúsculo consta de veinticinco coloquios espiri– tuales entre la Virgen Pastora Divina y el alma que quiere seguirla, respondiendo a su vocación. He aquí el resumen que da el P. Nazario (ob. cit., págs. 9-10): '' El asunto de los ocho primeros es cómo la Divina Pas– tora saca del mundo a su ovejita y la lleva al redil de la religión y le hace gozar en él de abundantes bienes espirituales. El IX muestra cómo la purifica de los afec– tos humanos y sensibles. El X, cómo la vida mariana conduce a la unión mística con Jesucristo. El XI con– tiene admirable doctrina mística sobre las relaciones marianas de las almas que gozan ya de los abrazos del Divino Esposo. En los siguientes diálogos previene a la ovejita contra las tentaciones y muestra el oficio de la Pastora en defender el rebaño y sanar sus heridas. En el XVIII y XIX trata de las purificaciones místicas. En el XX, brevemente expone la idea fundamental que desarrolla en '' La vida espiritual coronada por la triple manifestación de Jesucristo". En el XXI presenta a María Santísima como refugio en las persecuciones. En el XXII, la oveja, confortada por la Divina Pastora, si– gue al Pastor Divino por la vía de la cruz, hasta la úl– tima prueba, de que trata el XXIII. El XXIV describe el premio de la ovejita fiel en los goces del paraíso''.