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106 SOR :MARÍA DE LOS .-\NGELES SORAZU El autógrafo de este libro fué destruído en febrero de 1920 (4-VIII-1920). Afortunadamente existían ya, por lo menos, una copia hecha por sus religiosas, y otra que había ella misma entregado al P. Nazario con una conclusión autógrafa (1), y otra que había hecho poseía su Director P. Alfonso. Fué este Padre Dominico quien mandó a la autora la composición del presente tratado, "que es como mi historia velada" (28-VII- 1920). La M. Angeles empezó a escribirlo el día 3 de mayo de 1918 y lo terminó a mediados de noviembre del mismo año. Se equivoca, por tanto, el P. Nazario cuando afirma que Sor María de los Angeles, en su carta al P. Mariano de Vega, fecha 8 de enero de 19n, habla de este libro, que sólo siete años más tarde había de es– cribir (2). Allí se refiere al libro sobre la Vida divina, y el "Padre" a que alude el texto era el señor Deán. Para apreciar el valor de esta obra maravillosa, como dice el citado P. Nazario, basta "reparar cuán alta y difícil es su doctrina, cuán grandiosa su concepción, cuán bien ordenado su plan, cuán elevado su estilo, cuán preciso (salvo raras excepciones) su lenguaje teológico y hasta cuán correcto su castellano" (página 8). Bien que para admirar toda la belleza de este tra– tado místico se haga necesaria su lectura, nos parece (1) Por consiguiente, si se exceptúa la conclusión, el texto edi– tado por el P. Nazario es una copia y no el autógrafo, como parece indicar en la página 7. He aquí el tílulo completo: La 1•ida espiritual coronada por la triple manifestación de Jesucri8to. A Jesú~ por María. Obra escrita por la R. :i\I. Sor Angeles Sorazu, Abadesa del ConvLnto de la Purísima Concepción (Concepcionistas Franciscanas de Valla– dolid). Revisada y anotada por el P. Nazario Pérez, S. J. Vallado– lid, 1924. (2) Cf. Autobiografía, pág. 9, nota.