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ríos bíblicos expone, con lenguaje poético y tierno, los misterios de Jesús narrados en los Evangelios. Todos los teólogos contribuyeron a humanizar la imagen de Dios, encontrando en el Cristo de los Evangelios al Hijo que nos hace presente el amor del Padre. De este modo Cristo es presenta– do al pueblo como el sacramento del Padre; de ahí que confesarlo y seguirlo se conviertan en el modo más adecuado de responder a la llamada salvadora de Dios. El Evangelio se hace norma y modelo de vida. Pero decir que el Evangelio debe ser norma de vida para los creyentes no es ninguna originalidad, ya que la Iglesia lo ha pre– sentado siempre como el fundamento que identifica al cristiano y al que hay que referirse constantemente para valorar la calidad de nuestra fe. La originalidad radica más bien en el modo de abordar– lo, es decir, desde dónde y cómo se lee y vive, puesto que la res– puesta será distinta según la situación social y religiosa desde la que se pregunte. La Iglesia del siglo XII, la cristiandad en la que vivió Francisco, busco su fuerza para renovarse volviendo de forma lim– pia al Evangelio y a la Iglesia primitiva. Monjes, clérigos y laicos, desde lugares distintos, caminaron en busca del Evangelio como lugar donde poder vivir con sentido su vida cristiana. Las raíces de la vida monástica, según Roberto Deutz, están en la misma comunidad de Jerusalén, puesto que la práctica apos– tólica de vivir el Evangelio unidos en el amor, la oración y los bie– nes, supone el primer monasterio del que derivaron los demás. La reforma cisterciense, animada por S. Bernardo, aportará una forma nueva de entender el evangelismo monástico. La pobre– za y la humildad serán para ellos el camino del Evangelio que S. Benito propone en su Regla. Pero además de los cistercienses, otras nuevas fundaciones aportaron savia evangélica al viejo tron– co del monacato; me refiero a los cartujos, los ermitaños de Gandmont, los Premostrasenses, etc. Los clérigos, empujados por el papa Gregorio VII a llevar una vida más acorde con el Evangelio, intentaron también reunir- 5