BCCCAP00000000000000000000548

DE MATERNITATE SPIRITUALI, th. 5, n. 308 247 hamo cursibus iisdem quibus dilapsus fuerat in mortem, rediret ad vi– tarn» (8). Sic Eusebius Alexandrinus: «Sic igitur quibus armis diabolus primos homines in paradiso marte affecit, iisdem Dorninus ciiabolurn profliga– vit» (9). Sic Stus. Joannes Chrysostomus: «Per quae diabolus nos expugnavit, per ea ipsa Christus ipsum superavit. Virgo, lignum et mors nostrae cladis symbola erant... Jam vide quornodo eadem ipsa nobis victoriae causa sint. Pro Eva, Maria; pro ligno scientiae boni et malí, lignum crucis; pro marte Adami, mors Domini» (10). Sic ,etiam Stus. Laurentius a Brundusio: «Proponitur in hodierno evangelio salutis nostrae exordiurn, simile utique primis ordimentis per– ditionis humani generis . • 1 muliere incepit perditio; a muliere, salus; per angelum malum perditio, per angelum bonmn, salus. Sicut autem Angelus hic missus fuii a Deo, ita existimo serpentem illurn, qui ten– tavit hominem, missum a Satana, daemonum príncipe supremo fuis– se» ( 11). Et alibi: «Sic nos hodie laetari, gaudere et exsultare convenit, quo– niam puella nostri generis jacta est regina et imperatrix mundi, ma– trimonio copulata Deo, ut, sicut per primam mulierem damnatus est mundus et per primum virum, ita per secundurn hominem secun– damque mulierem salvaretur, et miro macla responderet principium reparationis nostrae principio perditionis ... -» (12). . .. Quae cum ita sint, jam ad nostram conclusionem devenire opor– tet: quia igitur in opere redemptionis aemulatio quaedam existit divi– na, vi cujus iisdem armis quibus diabolus hominem vicerat et ipse vinci debebat, necesse est ut novo Adamo nova quoque Eva associaretur, quae ipsissimas partes haberet in nostra r-estauratione qua.s ma habuit in nostra perditione; si enim in opere redemptionis haec secunda Eva defuisset, admittere cogeremur hiatum quemdam explico.tu haucl fa– cilem; quod de operibus divinis nec cogitari fas est. Oportebat igitur ut loco primae Evrue, quae nobis causaverat mortero, nova adveniret Eva, quae nobis afferret vitam; illa fuit mater omnium in Adamo mo– rientium; haec esse debebat mater ornnium in Christo viventium; illa nobis causaverat mortero, ista attulit vita.rn, non physicam, sed spiri– tualem. Sic enim recirculationem in eo nunc vides consistere quod sicut per mulierem, nostram in Adamo matrero, habuimus mortero, per aliam mulierem, nostram etiam matrem, habeamus in Christo vitam; quod scílicet Eva operata estad mortem, id ipsum operari debeat Maria ad vi– tam; illa, tamquan mediatrix, amicitiam serpentis sibi et posteris con- (8) (9) (10) (11) (12) Sermo 142; PL., 52, 579. PG., 86, 339. Jioni. in Pascha, n. 2; PG., 52, 768. Mariale, pag. 120. Jbid., pag, 91 : «Manifesta est maxima hujus comparationis cum Eva anti– quitas. Hanc testantur ipsi Patres apostolici; hanc non tenet solum una aliave Ecclesia particularis, sed ipsa Ecclesia; est haec doctrina tam anti– qua ac religio christiana ipsa. Hujus autem facti alia explicatio non pros– tat nisi ipsa apostolica doctrinae origo». BrTTREMIEUX, op. cit., pag. 107.