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DE MATERNITATE SPIRITUALI, th. 5, n. 307-308 245 at notari oportet quod ipse non per suam substantiam, sed per suam virtutem id effecerit; quare nec Spiritus Sanctus dici potest pater Christi, nec in ipso verificatur n:spectu Christi notissima illa definitio generationis: «Origo viventis a vivente principio conjuncto in similitu– dinern naturae» (18). Spiritus Sanctus sua virtute supplevit quidquid semen patris pera– gere solet in generatione naturali. Unde concludes conceptionem Christi, cónsideratam ex parte prin– cipii passivi, fuisse omnino naturalem; ex parte vero principii activi, ornnino rniraculosarn. AR'r. II De maternitate Beatae Mariae Virginis respectu habito ad homines THESIS 5.ª: Beata Virgo Maria sensu quodam spirituali mater hominum di– citur et est. 308. Connexio materiae.-Uti jam superius notatum est, idea quahi de Beatissima Virgine Maria nobis tradiderunt Patres et Theologi, et quidem unanimi consensu, haec est: quod in negotio nostrae restaura– tionis ipsissimas partes habuerit Maria guas in generis humani perdi– tione sustulerit illa prima Eva mater omnium viventium; hinc easdem deduxerunt pro Maria relationes spirituales erga filias Dei, quas carna– les habuit Eva erga filias Adami (1). Et revera, necesse non erat ut in opere restaurationis generis hu– mani novo A::lamo Christo nova quoque Eva associaretur, quippe opus Redemptionis ab illo incipiendum et perficiendum erat, non aliter ac gratiae conservatio vel amissio a primo Adamo dependebat. At Deus, qui suaviter ac fortiter disponit omnia, aliter se gerere opportunum duxit, ita ut «unde rnors oriebatur, inde vita resurgeret», et «qui in ligno vincebat, in ligno quoque vinceretur» (2). Quapropter canit Ecclesia: (18) (1) (2) III, q. 32, a. 3; cfr. CRISÓSTOMO DE PAMPLONA, Naturaleza de la Maternidad divina y elevación de la Virgen Santisima al orden hipostático, in EstMar., 8 (1949), 65-92. TERRIEN, op. cit., t. 2; HERMINIUS BORZI, Maria hominum Co-redemptriX, Brugis, 1931, pag. 24-34; VAN NOORT, op. cit., pag. 158; AUGUSTO NICOLÁS, op. cit., lib. 2, c. 7; BITTREMIEUX, OP. cit., pag, 96-106 PASAGLIA, op, cit., p. 2, pag. 830-916; cfr. etiam SERAPIO DE IRAGUI, op. cit., pag. 97 sqs.; RICARDO RABANOS, c. M., in EstMar., Madrid, La corredención de Maria en la Sagrada Escrititra; FRANCISCO SOLA, s. J., ibid.; en la Tradición Patrls– tica, CRISÓSTOMO DE PAMPLONA, o. F. M., Cap., ibid., en el magisterio de la Iglesia; J. B. CAROL, De fundamento proximo Co-redemptionis marianae, in Mar., Romae; IDEM, De corredemptione Btae. Mariae Virginis Mariae dis– quisitio positiva, Civitas Vaticana, 1950; BovER, Orden en que han de con– cebirse maternidad, ccrredención y oficio de dispensar las gracias, in Est– Mar., 1 (1942), 101-165; ALASTRUEY, op. cit., 629 sqs.; M. LLAMERA, La ma– ternidad espiritual de Maria, in EstMat., 3, (1944), 67-162; RoscHINI, op. cit., pag. 370-373; La Madre de Dios..., 1 (Madrid, 1955), pag. 469-543. In Praefat. Passionis Missale.